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「逻辑推理炒股」几个(因为博弈论)获得诺贝

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逻辑推理炒股:几个(因为博弈论)获得诺贝尔经济学奖的得主、管理股票的炒股公司,因亏空、也关门大吉了。

来源:美国资讯网;博弈圣经著作人对纳什的嘲讽 博弈圣经著作人的经典名句;0、1、二维平均,称平衡,0、1、2、三维平均,称均衡。 在0、1、二维记录的系统中,0、1、这两种输赢粒子,必需构成博弈进程中的基本单元,冯·诺伊曼发现,有一个“极小极大定理”存在其中,(极小极大定理,就是要么极端的输、要么极端的赢)从长远来看、两种粒子出现的一次平均、是一次平衡,多次平均、就是多次平衡,里面并不存在两种粒子扯平的趋势。两种粒子的未来、不受过去所发生的、任何粒子事件的影响。0、1、两种粒子趋于平衡的预期,已经被极小极大定理彻底否决。 在0、1、二维粒子随机走动的系统中,只存在平均、不存在平均律,也就是不存在三维均衡。博弈圣经著作人的经典名句;策略,就不存在0、1、二维系统中。纳什均衡提出时,当场就遭到冯·诺依曼的贬低、嘲笑和断然否定。 谈到“纳什均衡”,有位记者请纳什用通俗的语言来解释他的理论。纳什说;“‘纳什均衡’并不高深,它就像中国人发明的一种、三个人玩的扑克游戏,“纳什均衡”就是一个简单的三人博弈游戏”。中国有那么多人玩扑克,又玩了那么多年,纳什均衡还提醒了中国人半个多世纪,中国人竟没有一个人发现三个人玩的扑克游戏中、还有一个‘均衡占优理论’。人们不禁要问;纳什他自己玩过几次三人扑克游戏?他和谁玩的?他是怎么发现的均衡?均衡理论又是怎么单方占优的?在他所有的文章中,为什么没有对中国的扑克游戏展开叙述。一副扑克三个人玩,一个人18张牌,在连续记录的0、1、2、三维系统中,18张牌只能记录成、18个红蓝小点而已,它是怎么个均衡法呢?他在60多年的时间里,没有人见过他、用中国的扑克表演过什么是、非合作纳什均衡,什么是纳什均衡占优策略,他既没有实际表演,也没有给出明确的理论说明,这令关注占优策略的人,大为失望。博弈圣经著作人的经典名句;科学家在纳什均衡理论中、尚未发现博弈占优策略的任何迹象。 博弈圣经著作人的经典名句;策略,来自0、1、2、三维结构的自然属性。粒子、私湍、实体,简称为,粒、湍、体。它是博弈取胜、计算单方占优策略的标准模型。 在纳什的语文学中,就没有出现过一次0、1、2、三维均衡的概念,纳什均衡哪里来。 博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡理论没有任何明确的说法,纳什均衡是美国伪造的产物,传到了世界各地,当然也传遍了中国。“纳什均衡”的本质,是对中国人的智商,对发现、发明、创造精神的一种羞辱。 博弈圣经著作人的经典名句;二维平衡是指生物的竞争行为,三维均衡是指自然的优劣特性。 博弈圣经著作人的经典名句;揭开纳什均衡的画皮,露出真相。【如果纳什均衡是以纳什的名字、命名的一个博弈论术语;假如我把纳什名字去掉、只剩下均衡一词、均衡也就是纯净的博弈论术语;倘若所有博弈论的文章中、都把纳什名字去掉只剩下均衡;再读一篇篇博弈论文章、也都是围绕着均衡一词展开的叙述;发现通篇文章逻辑不通、词意变异、不知所云;只要是属于纳什均衡的理论文章、去掉纳什名字之后、纳什的鬼魅就出现了;通篇文章,捕风捉影、张冠李戴、以讹传讹,添油加醋又像是疯言疯语,更不能被常人所理解。】 博弈圣经著作人的经典名句;纳什-是纳什,均衡-是均衡。纳什均衡二者相提并论、就是;驴唇马嘴。 博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡” 之所以鬼魅,纳什自己不知道什么是纳什均衡,追随他的门外汉,都假装懂得纳什均衡。“纳什均衡”把所有的门徒变成了精神病、变成了不懂装懂;任何人谈到纳什均衡,就像掉进了魔鬼坑,开口就是自问自答、自说自话、反复无常、自己感到莫名其妙时,还会自圆其说。博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是一份内容不明的谜语,它似乎和任何可理解的逻辑语言都对不上。博弈圣经著作人把“纳什均衡”戏称为“傻吊的博弈图腾”。 博弈圣经著作人的经典名句;如果说纳什均衡是一份学术遗产,那就是学术中、独一份的滑稽遗产,他的滑稽级别、足够七星级。纳什均衡是什么,纳什自己不知道,中国的傻吊全都知道……。 博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡成了中国的一个宗教,追随他的门徒;有无知的青年、有无畏的傻吊、还有无耻的教授。” 博弈圣经著作人的经典名句;中国的傻吊谈博弈,必谈纳什均衡。 博弈圣经著作人的经典名句;中国人醒来吧,应该扪心自问;“纳什均衡”既然像是中国人发明的三人扑克游戏,它的游戏规则是什么?游戏理论又是什么?中国人从三人扑克游戏中、也可以说从“纳什均衡”中、到底学到了什么?纳什演示“纳什均衡”用的数学符号,用的游戏规则、进行了毫无意义的重组。纳什是被媒体炒作、捧杀、逼得骑虎难下,他在纸上写写画画、作出的符号游戏、是无可奈何时的一个姿态。按照博弈圣经著作人对虚拟经济的解释,虚拟经济使用的是、单纯一性的物品,(也许是因为诺贝尔经济学奖错发给了纳什,他又不肯退回奖金的缘故。)纳什均衡的行为姿态,不是演示博弈论术语,他演示的纳什均衡、如同艺人玩猴。更为滑稽的是;纳什让人们明白了,滑稽的世界大师、滑稽的精美绝伦、滑稽的经典课程、滑稽的纳什均衡,变成了滑稽的虚拟经济。 博弈圣经著作人给虚拟经济下了一个难以启齿的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。【通俗的解释虚拟经济是由单纯一性的一个物品(字画或古董)、单纯一性的一个姿态(逞能摆架子,装大官、充大款)、单纯一性的一个玩物(艺人玩猴)、统称为虚拟经济。】纳什单纯一性的一个姿态(他在纸上写写画画的那些数字符号)。纳什演示从没人看懂过的纳什均衡,如同艺人玩猴,它符合虚拟经济的定义。 纳什在20多岁时患上了,妄想型精神分裂症。在他想象的世界里,全是魔鬼、武士和纳粹,他觉得自己一直生活在别人的威胁下。他担心自己,随时会被其他人杀害,他对世界毁灭和自己的死亡有深深的恐惧。 一天早晨,纳什拿着一份《纽约时报》走进办公室,对着空气说,报纸头版左边的文章里、包含着一条来自另一个星球的数字信息,只有他能破解。并且认为自己、是政府对抗苏联的间谍,他整天在数字中寻找拯救美国的密码,他的幻觉也日益严重。 最终纳什的家人和朋友、决定将他送进医院治疗,在医院他认为医生是苏联人、要追杀他。经医生诊断,他得的“妄想型精神分裂症”也更加严重。一个被“妄想型精神分裂症”伤害的大脑、一个准精神病人、妄想出来的“纳什均衡”博弈占优理论,你们认为可信吗? 博弈圣经著作人的经典名句;【“纳什均衡”一词,像是宗教的“圣言”,追随它的门徒,各自像精神病人一样、在纳什均衡中寻找理由,都想找到合理的理由解释“纳什均衡”,其结果把纳什均衡变成了博弈宗教、纳什变成了教主,门徒解释纳什均衡的疯言疯语,其实就是胡说八道。】 博弈圣经著作人的经典名句;如果中国的教授抄袭“纳什均衡”作为标题,捕风捉影、以讹传讹的炒作,是为了编书、售书、挣钱,假如读者想通过“纳什均衡”想占优、想赢钱,就应该先查查纳什60年以来、讲过一句“赢钱”吗,他赢过一次吗?因为没有在赌场中验证,他受到了爱因斯坦的冷遇。【纳什既然是个数学家,他就应该把占优策略给出一个、数字量化的数学公式、或者是一个数学模板,让所有的人都能成功模仿,也就是说,无论是傻吊或天才操作它,都是一样的赢。】 科学的有效性,就应该像打电话一样,只要给出一个电话号码,无论是傻吊或天才有序的按下按键,都是一样的打通电话。 科学的操作性,就应该像用计算器、加减乘除一样,无论是傻吊或天才、无论时间或地点、只要计算同一道题,有序的按下按键,都会得出一模一样的计算结果。 博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。人们等到纳什车祸身亡、也没有人等到纳什的“非合作博弈占优策略”,历史证明他就没有、所谓的占优策略。 博弈圣经著作人的经典名句;策略是一个文化私湍。 ——策略,是在个体性质、私湍结构、实体特性的,三个分形中蠕动; ——策略,是博弈哲学、对粒子行为论的三维思考; ——策略,是私湍边际效应的运算、也是私湍边际常数1.007813短暂的显现; ——策略,是私湍边际常数、在飞秒瞬间搁浅凝固时,也就是占优策略(一个小目标)的终结。 美国学术传媒疯狂炒作,把纳什说成天才,吹捧了半个多世纪的纳什均衡,什么子博弈精炼纳什均衡,什么子博弈完美纳什均衡,什么非合作博弈策略、什么博弈占有策略,全世界经过半个多世纪的寻找、验证、竟然没有一个人找到赢的策略。“纳什均衡”它会是什么?它像UFO一样诡异、令人百思不解。“纳什均衡”的鬼魅让人想入非非,层出不穷的解释让人匪夷所思。纳什均衡荒唐的理论属性、确定了它是学术界丑闻的特征。纳什天才的“纳什均衡”,一定会沦为世界的一大笑柄。 1958年,从《财富》杂志、对纳什的炒作,把纳什评为新一代天才数学家中、最出色的人物之后,纳什就迅速赢得了荣耀。他到处讲学、演说,与各国大牌数学家会面,事业如日中天。 博弈圣经著作人的经典名句;电影《美丽心灵》用构思、杜撰的艺术形式、编造了纳什戏剧性的一生,“纳什均衡”像西方宗教的“经文”一样,演变成了博弈宗教传奇。诺贝尔经济学奖意外地、砸到纳什头上的那种巧合,给了纳什幸运的一生、羞羞答答的一生、不愿见人的一生、学术欺骗的一生、也是他难堪的一生。 博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是半个世纪前,一个“驴唇不对马嘴”的概念,纳什之所以一直沉默,是因为他没法说,他不敢说,他到死都不会说。【来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02,从博弈圣经著作人对纳什的嘲讽,到纳什2015年5月23号出车祸死亡,中间有一年半时间他没有作出回应。】 博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡,是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。 博弈圣经著作人的经典名句;几个(因为博弈论)获得诺贝尔经济学奖的得主、管理股票的炒股公司,因亏空、也关门大吉了。 瑞典皇家科学院、诺贝尔经济学奖委员会委员,斯塔尔说;纳什均衡是一个博弈取胜的幻想,他自己也不知道怎么均衡、不知道怎么单方占优、不知道怎么取胜。因此,纳什在世期间不会向世人做出博弈如何取胜的解释,所以他一直保持沉默。斯塔尔还说;我们今天,既然把纳什均衡带到公众面前,可以断定,未来一定会出现博弈的取胜理论,大家担心纳什均衡可能一败涂地,若干年后将变成一大丑闻。 来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02 博弈圣经著作人对纳什的嘲讽 ......。 纳什均衡 捕风捉影 以讹传讹 是什么玩意儿 博弈圣经著作人笑谈博弈论,人们在寻找一粒爆香的黄豆时,还不如老鼠能选择最近的路程。 《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文给出了博弈论的定义:“我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。” 博弈圣经著作人说;博弈论是青年人的毒品,是无知者的兴奋剂,是沉默者的摇头丸。 博弈圣经著作人对博弈、宗教、伟人,有过美妙的阐述 博弈圣经著作人说;博弈,是人与宇宙的宗教。博弈的使命是探索自然界里和思维世界里,所显示出来的崇高、庄严、不可思议的秩序。人们对宇宙,实体、知识、未知的神秘,以及对个体,性质、经验、已知的恐惧——产生了宗教。人们认识到,有些为我们所不能洞察的东西存在其中,感觉到有一种最原始的形式、最深奥的理性、最灿烂的壮美、所产生的博弈情感,构成了真正的宗教感情。没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。 博弈论就是 张冠李戴 捕风捉影 以讹传讹 【典故】讽刺博弈论的最高博弈水平; 有人问博弈圣经著作人,什么是博弈论。 他回答说;博弈论就是,一问、二答、三无知。 也就是说;问者无知、回答者无知、听者更无知。 有人追问,到目前为止,那么多博弈论图书,那么多作者,他们的最高博弈水平是什么?博弈圣经著作人一听就笑了;目前他们的最高博弈水平,就是想卖给你一本书,就想赢你一本书钱。 博弈圣经著作人通俗的谈菜鸟与金鸟 一个人想变得伟大,从一个菜鸟变成一个金鸟,就要利用国家实体特性造个金鸟笼。日后,就可以在媒体的报道中、绘声绘色地描述那个金鸟笼;他是某某大学院校、某某著名教授、某某首席科学家、某某诺贝尔奖得主、甚至某某政府官员,他就自然的钻进了金鸟笼。 博弈论理论,是停滞不前的理论,它是太过于急躁、太过于草率的理论。由于博弈论新奇、古怪、原始,一个“囚徒困境”的三维谜团像似神话,人们又错误的认为博弈论能够取胜,因此受到了人们盲目的吹捧和疯狂的参与。人们把博弈取胜的欲望作为动力,博弈竞争的欲望在远古就出现了,一个人有了欲望,就要有实现欲望的对象和博弈对局的背景,加上自己行为的结果,才能取得想要的东西。欲望的天性就是进行交往,建立行为二特性对局,就是博弈的合作。 《博弈圣经》赢的定义;赢不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的0、1、2,三维随机状态中,一粒期望的粒子(常数0.007813,也是私湍边际效应的一个小目标)优先达成。 赢也不是福,输也不是罪,输赢与均衡属于第三空地论的内容。 但明眼的人都能看得出,所谓那些自称的博弈专家抄来的无效理论、编成的一本本博弈论,就是张冠李戴、捕风捉影、以讹传讹,不管他从外国哪个地方抄来的,不管他抄了多少、编了多少本书、多少篇文章,究其低劣的学术品质,他仍然是一个菜鸟。 假如博弈论大师,走出那个金鸟笼,再靠讲课赚大钱,靠卖书赚小钱,靠博弈取胜策略赚不到一毛钱,他就是骗子,也许是一个罪犯。 更为讽刺的是,一本本博弈论著作,古老的内容千篇一律,里面没有几句精彩的话,没有几个经典的词,更没有定理、定律、定义和法则。至今一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。 以往经济学家为了降低风险,建议投资多元化,“不要把鸡蛋放在一个篮子里”,这种分散投资的经济思想,实在是经济学家对博弈取胜的无奈。《博弈圣经》在453节有一段风趣的表述:“我们根本不能完全理解大自然,或许人们不如老鼠在寻找食物时能选择最近的路程,那是大自然的拓扑几何图像的捷径。” 看看权威媒体上发表的理论文章,标题或者落款,都是什么什么单位(一个金鸟笼)、某某某人的大名(一个金鸟),即使有一个金鸟笼做背书、做包装,再看他那排列整齐错落有致的垃圾文章,如果只看外观不读内容,真像是一篇好文章,假如读者直接读内容,就会得出结论;文章的段子就是破碎的八卦、文章的内容就是拼凑的垃圾、金鸟笼就是忽悠人、金鸟其实就是一个菜鸟。中国新领导人形容过“笼子政治”的概念,因此中国就是一个笼子政治,金鸟笼里豢养了很多菜鸟,(政治菜鸟、经济菜鸟、学术菜鸟、司法菜鸟、还有博弈论菜鸟等)。他们的罪恶,给中国百姓制造了无数的冤假错案和人间悲剧。(受害者等待机会,等新领导人依法治国的社会稳定了、等忠诚合格的人到位了、等到司法环境改善了,就开始用罪恶者的犯罪事实、向最高司法机关举报他,国家只要用法律的尺度、度量他,他一定是个罪犯。) 中国百姓很善良,面对、遍地强盗;面对、遍地流氓;面对、中共暴力机器;面对、公检法菜鸟的黑恶势力;面对、学术痞子的打压;都先忍耐着,别上访告状、上访就会倾家荡产。期盼着中国特色社会主义之后、中国实体社会的黎明……。博弈圣经著作人的经典名句;中国实体社会主义的民主与自由——民主是罪恶者的坟墓、自由是中国梦的故乡。 新领导人面临着,历代罪恶造成的、各种人间悲剧;中国特色社会主义制造的、冤民遍地;冤民联合国上访、演绎了中国特色社会主义的国际景观;至今还遗留几个、无人触碰的雷区;新领导人开始了真正的国家思考,开始了全面依法治国的“谨慎变革”。所以新领导人说;把权力关进笼子里,就是先把菜鸟的权力关进笼子里……。 ……。 《博弈圣经》给出的一部分定义 博弈圣经著作人说;每一个定义,都是一种逻辑语言,里面一致性的逻辑结构清晰可辨,只是人们以前从没真正看懂过。 《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。 《博弈圣经》预言的定义;在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果,给出命题公理化的语言判定,才称其为预言。 《博弈圣经》政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于个体的一个整体结构,称为政治。 《博弈圣经》实体政治的定义;一人为粒子、二人为病毒、三人为“私湍”,它们共同组成了、像似实体政治的幻象。 《博弈圣经》博弈实体政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构,称其为博弈实体政治。 《博弈圣经》博弈实体外交的定义;我们在国际外交关系中,平等、互信、包容、合作、共赢的精神,看成博弈实体外交。 《博弈圣经》外交的本质定义;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。 《博弈圣经》经济的定义;经济,就是不断地对0、1、2、三维状态的熵区分。 《博弈圣经》经济学的定义;经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。 《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中、一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。 《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。 《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。 《博弈圣经》虚拟经济的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。 《博弈圣经》金融的定义;我们感受到的“金钱宗教”与‘金钱神学’,在天、地、人的情感中,用虚无的谎言进行类似于物品概念的买卖与交换,称其为金融。 《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。 《博弈圣经》金融犯罪的定义;我们把金融单位看成私湍,把私湍的实体与性质看成两重天;金融单位都有共同的理想、共同的欺骗;法定允许欺骗的欺骗、就是金融秩序;法定没允许欺骗的欺骗、就是金融犯罪。 《博弈圣经》经济神学的定义;博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为荒唐的经济神学。 《博弈圣经》发明家的定义;发明家就是意见的推翻者、行为的摧残者。 《博弈圣经》哲学的定义;我们把文化中,借助国正论的语文学反映,定义为哲学。 《博弈圣经》科学的定义;文明的永恒、普适、唯一性,就是科学。 《博弈圣经》精神的定义;我们把主体的瘾魂,用气质、自由合成的唯一个性,看成精神。 《博弈圣经》科学精神的定义:用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性,看成是科学精神。 《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。 《博弈圣经》文明的定义;文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。 《博弈圣经》工作的定义;唯独用这一物改变成那一物的创作形式,才称其为工作,才能预知结果。 《博弈圣经》实体社会的定义;文化是政治的灵魂,政治是知识论的母体——博弈实体,它构成了实体社会。 《博弈圣经》文化的定义;我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念,向主观、理性、真理,一级一级的私湍增量,称为文化。 《博弈圣经》内涵的定义:是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和。 《博弈圣经》实体与性质的定义;博弈实体的可分不变性是博弈的性质,凡是与实体能分离的就是性质,凡是与实体同在的就是实体。 《博弈圣经》金融企业的定义;实体与性质的理论学说告诉我们,由政府批准的、具有实体特性的团伙(欺骗行为),属于金融企业。由警局找到、未被政府批准的、具有个体性质的团伙(金融活动),属于经济咋骗团伙。 《博弈圣经》法律的定义:法律是一个实体特性与两个灵性的结合,是实体分离不变性学说。 《博弈圣经》司法均赢力的定义;法律加上情感的行为能在两个灵性的精神上产生双赢的感觉,我们把发展双赢的能力,称为——司法均赢力。 《博弈圣经》和谐司法精神的定义;实体法则对待当事人可以像股价一样随时间向空间膨胀,让当事人的精神上在司法中找到赢的感觉,这就是——和谐司法精神。 《博弈圣经》中国梦的定义;让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉,这就是中国梦的标志性内容。 《博弈圣经》公正的定义;公正是非自愿与高兴之间的均赢。 《博弈圣经》幸福的定义;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。 《博弈圣经》感情的定义;感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。 《博弈圣经》爱的定义;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。 《博弈圣经》规律的定义;规律,就是前因后果,是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。 《博弈圣经》智慧的定义;智慧就是文化进程中独创的执行力。 《博弈圣经》领导的定义;我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。 《博弈圣经》政党的定义;在一个司法独立的国家实体里,法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派,称其为政党。 《博弈圣经》经典理论的定义;我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论,称之为经典理论。 《博弈圣经》战略的定义:战略是,寻找、连续、正理、科学的,文明实体。 《博弈圣经》战术的定义:战术是,达成、局部、真理、文明的,文化性质。 《博弈圣经》赢的定义;赢,不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的随机状态中,一粒期望的粒子(常数0.007813,也是私湍边际效应的一个小目标)优先达成。 《博弈圣经》纳什均衡的定义;纳什均衡,是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。 《博弈圣经》道德的定义;优先预测悲剧后、作出的忍让,是道德。 《博弈圣经》博弈的定义;优先预测胜利前、作出的竞争,是博弈。 《博弈圣经》博弈论的定义;我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。 《博弈圣经》决策的定义:意识,在没有引入空间之前,可以改变自己的状态,一旦被空间包围,就是决策。 《博弈圣经》进步的定义;就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中。 《博弈圣经》交流的定义;就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。 《博弈圣经》真理的定义;真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。 《博弈圣经》知识的定义;我把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。 《博弈圣经》经验的定义;我们用矛盾论的辩证法进行的三维逻辑推理,区分出两个同性质——是到是的过程,称其为经验。 《博弈圣经》博弈知识论的定义;人们用国正论对实体与性质的区分,统称为博弈知识论。 《博弈圣经》博弈的基本原则定义;以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。 《博弈圣经》主义的定义;博弈圣经著作人悄悄的披露,主义就是个人主张。 《博弈圣经》革命斗争的定义;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。 《博弈圣经》矛盾论哲学的定义;后辈发现“人”是一粒病毒,一粒容易变异成矛盾论的二维病毒,专门寄生在实体、私湍、粒子体上,才能实现矛盾论哲学的扩充,当宿主遇到危机或困难时,矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。 《博弈圣经》马克思主义的定义;人们把马克思的个人主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的集体狂欢,实验主体、主张、主题的意义,这就是马克思主义。 《博弈圣经》共产主义的定义;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。 《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像是一段无声流动的电影画面。 《博弈圣经》观念的定义;观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。 《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。 ……。

逻辑推理炒股:炒股需具备什么样的素质?要成为高手 是让人指点重要还是靠自己的悟性重要

在股票市场里,炒股最忌讳的是“贪婪”同“心态不稳”。俗话说,常在河边走,哪有不湿鞋。这或许在股票市场上有些道理虽然简单,但真正做到的人并不多的原因之一。再有的是在股票市场里操作得好,分析软件只是辅助工具,须要有好的心态 + 经验(技巧)+ 运气,有好的心态才能冷静地判断操作是否正确,避免出现追涨杀跌,买得好不如卖得准。只能用闲钱炒股,这样心态就不容易受到股市的涨跌打扰,才能保持较好的心态,冷静观察,踏准市场节奏。若将全部资金投入到股市中,甚至去融资炒股,那炒股就变成豪赌,就很难保持有好的心态,继而就会出现追涨杀跌的操作,而踏错节奏。股票的涨跌是很正常的,这是市场规律,涨多了会下跌调整,同样跌多了也会反弹上升。要努力做到不以涨而喜极、不以跌而悲伤,这是炒股的人最须要做到的。

逻辑推理炒股:投资炒股和投机炒股的区别

投资炒股和投机炒股的区别 价值投资是长远增长 投机是暂时利益

逻辑推理炒股:张三炒股亏了50个点,让李四去抄底,最后张三亏了90个点,问李四亏多少个点

应该是亏了80%,举例说明 张三买的是10块钱的股票,亏了50个点 就变成5块钱,这时候李四去抄底了,等到张三亏到90个点的时候,该股票只剩1块钱,也就是说李四5块钱买的股票,现在就1块钱了,所以是亏了80%,而不是40%。

逻辑推理炒股:学习炒股应该看什么书?

我以一个10余年经验的操盘手身份告诉你: 随便买一本股市入门畅销书,要会看K线图。指标一类的全都不用看。均线也不看。 然后必读经典《股票作手回忆录》和《世界上最伟大的交易商》这两本都是杰西的。 第一本思想。第二本技术。巅峰人物的巅峰之作。 然后读《我如何在股市赚了200万》尼古拉斯的,很励志的一本,投资思想和杰西的相似。 然后读《笑傲股市》和《股票买卖原则》威廉欧奈尔的,如果打算投资而不是投机,必读的。 然后买一本专业介绍财务数据的。 其他的书就选读就行,也有一些不错的,不过很多都是一本书里面就几句话有用。 剩下的就是靠经验了。 就像杂技演员走钢丝绳一样,从走不过去到很平稳的走过去,除了一遍一遍的练,没啥捷径。

逻辑推理炒股:如何屏蔽炒股软件

下面给出一些常用的股票分析软件的协议和端口,因为大部分基于协议特征码都无法根据应用直接进行禁止,所以,可以根据LanGate UTM设备的策略配置,通过禁止禁止使用相关端口来实现屏蔽这些软件使用的目的。 常见股票分析软件默认使用的端口 1 “大智慧”股票软件 tcp:22221、22223、22224 2 “同花顺”股票软件 tcp: 8601 3 广发至强版 tcp:7709 4 龙卷风2006 行情分析软件 tcp:8001 5 钱龙《旗舰2006》 tcp:9000 6 国元证券软件 tcp:9999 7 分析家2006 接收系统V6.0 build 0001 tcp:5188 8 麒麟短线王至尊版 4.20.79 tcp: 8601 9 光大证券超强版服务平台V5.56 tcp:7709、7711 10 光大证券股票交易/基金交易 tcp:6677、7711 具体端口分析如下: 1、 “大智慧”股票软件是一个系列软件,包括许多变化版本,其中有:广发华福_大智慧、 大智慧internet 版等; 大智慧证券信息平台是一套用来进行行情显示、行情分析并同时进行信息即时接收的证券信息平台。“大智慧”股票分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为22221、22223、22224。 2、“同花顺”股票软件是一款功能非常强大的免费网上股票证券交易分析软件。 “同花顺”股票分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为8601。 3、广发至强版, 广发证券网上行情交易系统。适用客户对象:需要强大分析功能的客户。 “广发”股票分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为7709。 4、龙卷风2006 行情分析软件, “龙卷风”股票软件,专业级证券行情接收及分析软件。 软件功能强大,操作简单,使用流畅。 “龙卷风”行情分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为8001。 5、钱龙《旗舰2006》通过对原旗舰版的程序结构、数据处理、界面操作的全面优化,软件执行程序精简到不足原来的一半,而整体性能却有了显著的提高、运行更为迅速,功能也针对用户的操作习惯做了精雕细刻的改善,不知不觉中带来更为流畅的操作体验。 钱龙《旗舰2006》具有智能报表、全功能条件编辑、迭加分析、动态警示、数据导出等功能,是证券投资分析专业工具。 “钱龙”股票分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为9000。 6、国元证券软件含有网上行情程序和网上交易程序。上手快、使用容易。通过该软件,您可以轻松的实现网上行情浏览、委托下单和帐户查询等功能。增加自动拔号和断开、预警股票价格变动、安全的交易方式,下单、撤单、成交查询更加快捷。“国元证券”股票分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为9999。 7、分析家2006 专业证券行情接收及分析软件。面向专业证券分析和操作人员、专业证券研究机构、基金管理公司、证券媒体及高校证券相关专业学生。软件功能博大精深,操作简单易学,使用轻盈流畅。 分析家2006 专业证券行情接收及分析软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为5188。 8、麒麟短线王以独创的“形态位置分析理论”为核心,极其充分地揽括了《善战者》、《胜战者》、《智战者》、《猎杀短线》、《庄家心理战》、《狙击庄家》六大著作的全部精髓,并汇集了我与证券圈内著名实战操盘人士长期以来的种种短线操作绝技与心血,同时结合高智能计算机强大的搜索、计算、逻辑判断能力和模糊数学的精密推理,将独具一格的特色理论与实战赢利的操盘经验,以及计算机技术三者有机的融为一体,从此形成了一种与众不同,而又成绩斐然的实战技术分析软件系统,是一种完全体现科学、理性和智慧相结合的高科技时代证券投资工具。 麒麟短线王软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为8601。 9、光大证券超强版,多界面风格(钱龙、超强两种风格);快速的行情揭示,强大的技术分析(105 种技术分析指标); 全面资讯服务(多家知名机构咨询产品、 提供50 种行情数据及37 种财务数据);多种智能化功能、互动。功能、便捷的网站链接(随时可利用菜单中的“交易”选项,或按“ F12”键下单)。支持三板、开放式基金交易。 光大证券超强版软件登陆采用TCP 通讯方式,登陆端口为7709、7711;光大证券股票交易/基金交易使用端口为tcp:6677、7711。 应用效果:封闭以上端口后,上述软件均无法正常登陆及使用。对部分使用高端端口较少的用户,可以直接将高端端口全部进行屏蔽。

逻辑推理炒股:机器读取0、1、2、三维实体编码 炒股变成自动化

机器读取三维实体编码    炒股变成自动化

0、1、2、三维实体编码  将会改变世界经济约翰图基“从0到1”的发现,实现了“从无到有”的创新。冯诺依曼“极小极大”定理的发明,从“1到无限”之间提供了可思考的巨大空间。(极小是1,极大是无限。)博弈圣经著作人,从约翰图基发现的0、1、中,从冯诺依曼发现二维世界的极小极大定理中获益匪浅,他从“1到无限”之间发现了神秘的“2”是三维实体的均衡点,它是粒子基因成长为“私湍”的一个开端,它标志着实体特性第一次出现,也是一个“私湍”后边界,后来被博弈圣经著作人称为;0、1、2、三维实体编码。它是博弈取胜的关键学说,他不但给出了令人信服的解释,他还声称,博弈取胜的事实终将会改变这个世界。【出处】《机器读取三维实体编码    炒股变成自动化》一文先看几个定义【释义】博弈圣经著作人说;每一个定义,都是一种逻辑语言,里面一致性的逻辑结构清晰可辨,只是人们以前从没真正看懂过。预测的定义《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出 “大与小”或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。【在一个可测量、可量化为0、1粒子的二维事件中,通过“插值”变成0、1、2粒子的三维均衡系统,对每一个0、1、2粒子相邻的未来状态,给出一个私湍逻辑顺序的数码拼图,也就给出了0、1、2各自占有几个粒子的数字化判定,才称为预测。(知道0、1、2三维粒子记录的历史背景,知道到国正论“私湍”,找到粒子基因的映射均衡和单方占优的空间开始,直到出现实体特性大于1.007813后边界时结束)。通俗的讲;一次博弈取胜的三个经条;知道历史背景、知道何时开始、知道何时结束。】政治的定义《博弈圣经》政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于个体的一个整体结构,称为政治。【政治是知识论的母体——博弈实体。它构成了一个社会,人们用国正论对实体与性质的区分,统称为博弈知识论。《博弈圣经》知识的定义;我把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。】草根的定义《博弈圣经》草根的定义;中共媒体上说的草根,是中国特色社会主义理论,是东方暴徒对同胞的侮辱性言论。【中共土改,杀了资本家、杀了地、富、反、坏、右,中国已无贵族。也许自己刚刚从草根脱贫,自以为是贵族。西方贵族文化中有一个数字,3代以上……称为贵族】预测的定义《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出 “大与小”或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。【在一个可测量、可量化为0、1粒子的二维事件中,通过“插值”变成0、1、2粒子的三维均衡系统,对每一个0、1、2粒子相邻的未来状态,给出一个私湍逻辑顺序的数码拼图,也就给出了0、1、2各自占有几个粒子的数字化判定,才称为预测。(知道012三维粒子记录的历史背景,知道到国正论“私湍”找到粒子基因的映射均衡和单方占优的空间开始,直到出现实体特性大于1.007813后边界时结束),通俗的讲一次博弈取胜的三个经条;知道历史背景、知道何时开始、知道何时结束”】经济的定义《博弈圣经》经济的定义;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。【释义】《博弈圣经》把熵引入了经济学。信息熵:是指高熵和低熵,高熵是混沌、低熵是有序。0、1、2,三维信息熵的基本作用就是消除人们对0,1,二维事物极小极大定理的不确定性。【《博弈圣经》的熵理论:熵是区分。熵是在对国正论0、1、2,三维私湍状态区分时产生了经济。熵是区分的量具,熵位于四大量具之首,万物的区分都会使用规则、货币、飞秒瞬间和熵这四大量具。经过四种量具作出的掠夺、救济、与私下勾结性的区分、或事物性的流动,那才是完整的经济知识论。发展经济,就是不断地熵区分。】真理的定义《博弈圣经》真理的定义:真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。【《博弈圣经》上说;真理不计后果,只表现出暂时的意义。一个个局部真理属性的连续性,构成了真理的永恒特征。精神与物质之间用情感和利益创造了局部文明,人们把局部的文明奉为科学,把局部的利益奉为真理。】经济学家的定义《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。【通俗的解释经济学家的特征;他的嘴一动,忍不住就想胡说,事前像喇叭、事后像哑巴。】中心思想的定义《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。【博弈圣经著作人写道;感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理,这是文化进程。按照七个文化私湍的次序,止于第四位“观念”之前的文化私湍与大脑无关,它来至于第三空间的宇宙中心。观念就像是渐渐进入七个文化私湍的中心固定下来,成为中心思想。(观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。】意识形态的定义《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像似一段无声流动的电影画面。【博弈圣经著作人撰稿的《科学家濒临死亡前的四个反应》一文,他给中共党媒、党政高官、理论编辑、在引入文化私湍结构时,提供了意识形态的标准预想,改变当下意识形态理论混乱的局面。假如,向一万个人提问,什么是意识形态,至少有一万个不同的答案。】禅的定义《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。【博弈圣经著作人在《国正论》一文中写道;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。一个人给别人一个会心的微笑、传递一个友好幽默的表情、就是传递一个“神化迈迈”的文化信息,也是传递一个“文化私湍”,当两个人见面点头微笑时,禅的“神化迈迈”便在两个心灵之间传递。】博弈实体经济学《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。【通俗的解释博弈实体经济学具体包括;实体经济、虚拟经济、金融经济,经济神学。(宏观经济与微观经济)】实体经济的定义《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。【通俗的解释实体经济是由天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,利用有形资源通过肌肉的运动,将这一物合成那一物的创造、并能遗存的物质文明。】虚拟经济的定义博弈圣经著作人给虚拟经济下了一个难以启齿的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。【通俗的解释虚拟经济是由单纯一性的一个物品(字画或古董)、单纯一性的一个姿态(逞能摆架子,装大官、充大款)、单纯一性的一个玩物(艺人玩猴)】金融经济的定义《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。【通俗的解释金融经济是由两手空空的什么都没有,靠情感和谎言共同编一个圈套;他先让你的钱给他、帮你升值,他想先套住你、你又想再套住他,就像是钓鱼;他想先钓住你、你想再钓住他,其实就是;买空、卖空。】经济神学的定义博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为;荒唐的经济神学。【通俗的解释经济神学是由股民,迷信天地间的第三空间里,有一个“赢”的图腾,赢就成为股民敬仰的“神”,迷信自己一定能赢,股市也就成为了宗教,股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,也就成了股市股民神圣的经文。股票专家讲炒股,就是造谣。】

《博弈圣经》给出的一部分定义

博弈圣经著作人说;每一个定义,都是一种逻辑语言,里面一致性的逻辑结构清晰可辨,只是人们以前从没真正看懂过。《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。《博弈圣经》预言的定义;在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果,给出命题公理化的语言判定,才称其为预言。《博弈圣经》政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于个体的一个整体结构,称为政治。《博弈圣经》实体政治的定义;一人为粒子、二人为病毒、三人为私湍,它们共同组成的幻象,像似为实体政治。《博弈圣经》博弈实体政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构,称其为博弈实体政治。《博弈圣经》博弈实体外交的定义;我们在国际外交关系中,平等、互信、包容、合作、共赢的精神,看成博弈实体外交。《博弈圣经》外交的本质定义;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。《博弈圣经》经济的定义;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。《博弈圣经》经济学的定义;经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。《博弈圣经》虚拟经济的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。《博弈圣经》金融的定义;我们感受到的“金钱宗教”与‘金钱神学’,在天、地、人的情感中,用虚无的谎言进行类似于物品概念的买卖与交换,称其为金融。《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。《博弈圣经》金融犯罪的定义;我们把金融单位看成私湍,把私湍的实体与性质看成两重天,金融单位都有共同的理想、共同的欺骗,法定允许的欺骗,就是金融秩序,法定没允许的欺骗,就是金融犯罪。《博弈圣经》经济神学的定义;博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为荒唐的经济神学。《博弈圣经》发明家的定义;发明家就是意见的推翻者、行为的摧残者。《博弈圣经》哲学的定义;我们把文化中,借助国正论的语文学反映,定义为哲学。《博弈圣经》科学的定义;文明的永恒、普适、唯一性,就是科学。《博弈圣经》精神的定义;我们把主体的瘾魂,用气质、自由合成的唯一个性,看成精神。《博弈圣经》科学精神的定义:用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性,看成是科学精神。《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。《博弈圣经》文明的定义;文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。《博弈圣经》实体社会的定义;文化是政治的灵魂,政治是知识论的母体——博弈实体,它构成了实体社会。《博弈圣经》文化的定义;我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念,向主观、理性、真理,一级一级的私湍增量,称为文化。《博弈圣经》内涵的定义:是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和。《博弈圣经》实体与性质的定义;博弈实体的可分不变性是博弈的性质,凡是与实体能分离的就是性质,凡是与实体同在的就是实体。《博弈圣经》金融企业的定义;实体与性质的理论学说告诉我们,由政府批准(实体特性)的团伙欺骗行为、属于金融企业,由公安局找到未被政府批准(个体性质)的金融企业、属于经济咋骗团伙。《博弈圣经》法律的定义:法律是一个实体特性与两个灵性的结合,是实体分离不变性学说。《博弈圣经》司法均赢力的定义;法律加上情感的行为能在两个灵性的精神上产生双赢的感觉,我们把发展双赢的能力,称为——司法均赢力。《博弈圣经》和谐司法精神的定义;实体法则对待当事人可以像股价一样随时间向空间膨胀,让当事人的精神上在司法中找到赢的感觉,这就是——和谐司法精神。《博弈圣经》中国梦的定义;让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉,这就是中国梦的标志性内容。《博弈圣经》公正的定义;公正是非自愿与高兴之间的均赢。《博弈圣经》幸福的定义;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。《博弈圣经》感情的定义; 感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。《博弈圣经》爱的定义;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。《博弈圣经》规律的定义;规律,就是前因后果,是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。《博弈圣经》草根的定义;草根二字,在中共媒体上经常出现,它是中国特色社会主义理论,也是东方暴徒对中国同胞的侮辱性言论。(中共土改,杀了资本家、杀了地、富、反、坏、右,中国已无贵族。也许自己刚刚从草根脱贫,自以为是贵族。西方贵族文化中有一个数字,3代以上……称为贵族)《博弈圣经》智慧的定义;智慧就是文化进程中独创的执行力。《博弈圣经》领导的定义;我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。《博弈圣经》政党的定义;在一个司法独立的国家实体里,法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派,称其为政党。《博弈圣经》经典理论的定义;我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论,称之为经典理论。《博弈圣经》战略的定义:战略是,寻找、连续、正理、科学的,文明实体。《博弈圣经》战术的定义:战术是,达成、局部、真理、文明的,文化性质。《博弈圣经》赢的定义;赢,不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的随机状态中,一粒期望的粒子优先达成。《博弈圣经》道德的定义;优先预测悲剧后、作出的忍让,是道德。《博弈圣经》博弈的定义;优先预测胜利前、作出的竞争,是博弈。《博弈圣经》博弈论的定义;我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。《博弈圣经》进步的定义;就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中。《博弈圣经》交流的定义;就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。《博弈圣经》真理的定义;真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。《博弈圣经》知识的定义;我把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。《博弈圣经》经验的定义; 我们用矛盾论的辩证法进行的逻辑推理,区分出两个同性质——是到是的过程,称其为经验。《博弈圣经》博弈知识论;人们用国正论对实体与性质的区分,统称为博弈知识论。《博弈圣经》博弈的基本原则定义;以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。《博弈圣经》互联网的定义;互联网是博弈实体,是地球上最美的三人之舞,他们是大众、实体、上帝,在博弈的第三空间里一起互动。《博弈圣经》主义的定义;博弈圣经著作人悄悄的披露,主义就是个人主张。《博弈圣经》革命斗争的定义;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。《博弈圣经》矛盾论哲学的定义;后辈发现“人”是一粒病毒,一粒容易变异成矛盾论的二维病毒,专门寄生在实体、私湍、粒子体上,才能实现矛盾论哲学的扩充,当宿主遇到危机或困难时,矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。《博弈圣经》马克思主义的定义;人们把马克思的个人主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的集体狂欢,实验主体、主张、主题的意义,这就是马克思主义。《博弈圣经》共产主义的定义;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像是一段无声流动的电影画面。《博弈圣经》观念的定义;观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。……。

 

经济学世界十部经典著作

1、亚当斯密(英国)《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作,也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论,分工与专业化是经济效率之源的理论,“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论,对后人博弈实体经济学的启发,对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。2、曹国正(新加坡)《博弈圣经》。独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论,是新加坡政府认定的一部,影响人类非物质文化的经济学高级学术著作,他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论,引起世界政治、经济、军事、外交、科学,自然哲学和博弈论界的极大关注。3、大卫李嘉图(英国)《政治经济学与赋税原理》(第一卷)。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人,又能在经济学理论领域做出不朽贡献。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。4、马克思(德国)《资本论》。马克思的剩余价值理论,人人耳熟能详,就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大,入选了最重要的经济学著作。5、瓦尔拉斯(法国)《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值(效用)论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化,熊彼特曾赞誉此书为,经济学所取得的最高成就。6、费雪(美国)《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究,在马克思发现剩余价值的地方,他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险,所获得的报酬。7、凯恩斯(英国)《就业、利息和货币通论》。被称为宏观经济学的奠基者,他最重要的理论认为,理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性,就这一理论遭到了质疑和批判,其争议的主要原因,是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。8、马歇尔(英国)《经济学原理》。马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书,被西方经济学界公认为划时代的著作,也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。9、萨缪尔逊(美国)《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作,也是发行量最大的经济学教科书,他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献,比当代任何一个人都多,就其入选最重要的经济学著作。10、布坎南(美国)《同意的计算》。本书开创的“公共选择”理论,使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算,人们用他的理论研究政治与经济制度的形成,开辟了全新的路径。来源:美闻网-美国资讯网-美国麻省理工学院

逻辑推理炒股:预测 应该是一个私湍逻辑顺序的数码拼图

博弈圣经著作人说;每一个定义,都是一种逻辑语言,一致性的结构清晰可辨,只是人们以前从没真正看懂过。 几个定义【释义】预测的定义《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出 “大与小”或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。【在一个可测量、可量化为0、1粒子的二维事件中,通过“插值”变成0、1、2粒子的三维均衡系统,对每一个0、1、2粒子相邻的未来状态,给出一个私湍逻辑顺序的数码拼图,也就给出了0、1、2各自占有几个粒子的数字化判定,才称为预测。】真理的定义《博弈圣经》真理的定义:真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。【《博弈圣经》上说;真理不计后果,只表现出暂时的意义。一个个局部真理属性的连续性,构成了真理的永恒特征。精神与物质之间用情感和利益创造了局部文明,人们把局部的文明奉为科学,把局部的利益奉为真理。】经济学家的定义《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。【通俗的解释经济学家的特征;他的嘴一动,忍不住就想胡说,事前像喇叭、事后像哑巴。】 中心思想的定义《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。【博弈圣经著作人写道;感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理,这是文化进程。按照七个文化私湍的次序,止于第四位“观念”之前的文化私湍与大脑无关,它来至于第三空间的宇宙中心。观念就像是渐渐进入七个文化私湍的中心固定下来,成为中心思想。(观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。】 意识形态的定义《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像似一段无声流动的电影画面。【博弈圣经著作人撰稿的《科学家濒临死亡前的四个反应》一文,他给中共党媒、党政高官、理论编辑、在引入文化私湍结构时,提供了意识形态的标准预想,改变当下意识形态理论混乱的局面。假如,向一万个人提问,什么是意识形态,至少有一万个不同的答案。】禅的定义《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。【博弈圣经著作人在《国正论》一文中写道;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。一个人给别人一个会心的微笑、传递一个友好幽默的表情、就是传递一个“神化迈迈”的文化信息,也是传递一个“文化私湍”,当两个人见面点头微笑时,禅的“神化迈迈”便在两个心灵之间传递。】博弈实体经济学《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;“我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。【通俗的解释博弈实体经济学具体包括;实体经济、虚拟经济、金融经济,经济神学。(宏观经济与微观经济)】实体经济的定义《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。【通俗的解释实体经济是由天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,利用有形资源通过肌肉的运动,将这一物合成那一物的创造、并能遗存的物质文明。】虚拟经济的定义博弈圣经著作人给虚拟经济下了一个难以启齿的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。【通俗的解释虚拟经济是由单纯一性的一个物品(字画或古董)、单纯一性的一个姿态(逞能摆架子,装大官、充大款)、单纯一性的一个玩物(艺人玩猴)】金融经济的定义《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。【通俗的解释金融经济是由两手空空的什么都没有,靠情感和谎言共同编一个圈套;他先让你的钱给他、帮你升值,他想先套住你、你又想再套住他,就像是钓鱼;他想先钓住你、你想再钓住他,其实就是;买空、卖空。】 经济神学的定义博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为;荒唐的经济神学。【通俗的解释经济神学是由股民,迷信天地间的第三空间里,有一个“赢”的图腾,赢就成为股民敬仰的“神”,迷信自己一定能赢,股市也就成为了宗教,股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,也就成了股市股民神圣的经文。股票专家讲炒股,就是造谣。】

《博弈圣经》给出的一部分定义

《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。《博弈圣经》预言的定义;在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果,给出命题公理化的语言判定,才称其为预言。《博弈圣经》政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于个体的一个整体结构,称为政治。《博弈圣经》实体政治的定义;一人为粒子、二人为病毒、三人为私湍,它们共同组成的幻象,像似为实体政治。《博弈圣经》博弈实体政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构,称其为博弈实体政治。《博弈圣经》经济的定义;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。《博弈圣经》经济学的定义;经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。《博弈圣经》虚拟经济的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。《博弈圣经》经济神学的定义;博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为荒唐的经济神学。《博弈圣经》哲学的定义;我们把文化中,借助国正论的语文学反映,定义为哲学。《博弈圣经》科学的定义;文明的永恒、普适、唯一性,就是科学。《博弈圣经》精神的定义;我们把主体的瘾魂,用气质、自由合成的唯一个性,看成精神。《博弈圣经》科学精神的定义:用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性,看成是科学精神。《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。《博弈圣经》文明的定义;文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。《博弈圣经》文化的定义;我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念,向主观、理性、真理,一级一级的私湍增量,称为文化。《博弈圣经》内涵的定义:是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和。《博弈圣经》实体与性质的定义;博弈实体的可分不变性是博弈的性质,凡是与实体能分离的就是性质,凡是与实体同在的就是实体。《博弈圣经》中国梦的定义;让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉,这就是中国梦的标志性内容。《博弈圣经》公正的定义;公正是非自愿与高兴之间的均赢。《博弈圣经》幸福的定义;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。《博弈圣经》感情的定义; 感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。《博弈圣经》爱的定义;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。《博弈圣经》规律的定义;规律,就是前因后果,是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。《博弈圣经》智慧的定义;智慧就是文化进程中独创的执行力。《博弈圣经》领导的定义;我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。《博弈圣经》政党的定义;在一个司法独立的国家实体里,法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派,称其为政党。《博弈圣经》经典理论的定义;我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论,称之为经典理论。《博弈圣经》战略的定义:战略是,寻找、连续、正理、科学的,文明实体。《博弈圣经》战术的定义:战术是,达成、局部、真理、文明的,文化性质。《博弈圣经》赢的定义;赢,不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的随机状态中,一粒期望的粒子优先达成。《博弈圣经》道德的定义;优先预测悲剧后、作出的忍让,是道德。《博弈圣经》博弈的定义;优先预测胜利前、作出的竞争,是博弈。《博弈圣经》博弈论的定义;我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。《博弈圣经》进步的定义;就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中。《博弈圣经》交流的定义;就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。《博弈圣经》真理的定义;真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。《博弈圣经》知识的定义;我把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。《博弈圣经》经验的定义; 我们用矛盾论的辩证法进行的逻辑推理,区分出两个同性质——是到是的过程,称其为经验。《博弈圣经》博弈的基本原则定义;以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。《博弈圣经》互联网的定义;互联网是博弈实体,是地球上最美的三人之舞,他们是大众、实体、上帝,在博弈的第三空间里一起互动。《博弈圣经》主义的定义;博弈圣经著作人悄悄的披露,主义就是个人主张。《博弈圣经》革命斗争的定义;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。《博弈圣经》矛盾论哲学的定义;后辈发现“人”是一粒病毒,一粒容易变异成矛盾论的二维病毒,专门寄生在实体、私湍、粒子体上,才能实现矛盾论哲学的扩充,当宿主遇到危机或困难时,矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。《博弈圣经》马克思主义的定义;人们把马克思的个人主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的集体狂欢,实验主体、主张、主题的意义,这就是马克思主义。《博弈圣经》共产主义的定义;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像是一段无声流动的电影画面。《博弈圣经》观念的定义;观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。……。

博弈圣经著作人的经典名句

博弈圣经著作人的经典名句;股票专家讲炒股,其实就是造谣。博弈圣经著作人的经典名句;博弈论应用,人还不如老鼠。人们在寻找一粒爆香的黄豆时,还不如老鼠能选择最近的路程。博弈圣经著作人的经典名句;互联网在大千世界里、是“行务”的舞台。博弈圣经著作人的经典名句;股市不是实体经济、也不是虚拟经济、更不是金融经济、而是荒唐的经济神学。博弈圣经著作人的经典名句;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。博弈圣经著作人的经典名句;机械特性是永恒不变的,随机特性是混乱的,生物特性是难以判断的。博弈圣经著作人的经典名句;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。博弈圣经著作人的经典名句;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。博弈圣经著作人的经典名句;民主与总统,就是人民与他的“王”。博弈圣经著作人的经典名句;习.总.统.是中国人的“王”,也是中国的“行务”,只有国家的“行务”,才是真正的为国家思考。博弈圣经著作人的经典名句;国正论阐明了世界上的万物、事件的结果、都是不平等的、非绝对对立的两块,大的那部分是国,小的那部分是正。博弈圣经著作人的经典名句;只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。博弈圣经著作人的经典名句;国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。博弈圣经著作人的经典名句;双方对抗无双赢。博弈圣经著作人的经典名句;粒子行为论和国正双赢理论的世界观告诉我们,双方对抗无双赢。博弈圣经著作人的经典名句;任何人推广二维世界的自我崇高、都是作践自己。博弈圣经著作人的经典名句;阅读经典理论就像听鸟叫,经典理论可以不懂,一定要好听。博弈圣经著作人的经典名句;自然科学家,用自然科学的原理、用影响精神的语文学表达,就能形成理论。政府领导人,用实体政治的原理、用影响精神的大道德表达,就能形成法则。博弈圣经著作人的经典名句;道德与法律在阳光下完美的体现、就是道德与博弈。博弈圣经著作人的经典名句;科学总是会朝着一个高度复杂而文明的方向前进。博弈圣经著作人的经典名句;科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。博弈圣经著作人的经典名句;中国实体政治的法则,不但保护公民、民主、自由,还要帮助公民实现美德。博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、悲剧后作出的忍让,是道德。博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、胜利前作出的竞争,是博弈。博弈圣经著作人的经典名句;马恩列斯毛邓三,是中共的政治拐杖。博弈圣经著作人的经典名句;理论模仿,是对自己的侮辱,也是对他人的嘲弄。博弈圣经著作人的经典名句;一个经典的治国学说,只要没有理论跟随,治国学说就会瓦解。博弈圣经著作人的经典名句;解读国家实体政治的纲领,理论没有一定的深度,领导人的自信就生不起来。博弈圣经著作人的经典名句;自信是对自己一次胜利的预言。博弈圣经著作人的经典名句;任何经典理论都是一个简单,可理解、可预见、可实践的文化进程,都是令百姓可应用的行为指南。博弈圣经著作人的经典名句;竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立。博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类自由行为的个人守则,道德是人类利他主义的行为展示。博弈圣经著作人的经典名句;中国实体社会主义的民主与自由,民主是罪恶者的坟墓、自由是中国梦的故乡。博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”这个词,讲不出科学理论就不要再讲了,天天讲、月月讲、年年讲、注定不会成为经典,也许老百姓根本听不懂什么是中国特色社会主义理论。博弈圣经著作人的经典名句;都接受的是艺术,不易懂的才是科学。博弈圣经著作人的经典名句;理性是说教,道德是展现。博弈圣经著作人的经典名句;愤青是个人的政治,政治是集体的愤青。博弈圣经著作人的经典名句;个人的战术观念,有真实、也有偏见,有愤怒、也有友善,看破碎的精神文化、看语言的一惊一乍,“战略”就不在军事论坛。博弈圣经著作人的经典名句;“01二维系统分多少,0、1、2,三维世界分大小”。博弈圣经著作人的经典名句;有了1+1=2,就有了数学,也就有了数学中的公理。有了1+1=2.007813,就有了博弈实体科学,也就有了博弈实体科学中的公理法则。博弈圣经著作人的经典名句;博弈01二维策略的理性特征,就是愚昧的无知特征。博弈圣经著作人的经典名句;0、1二维策略是死亡的“幽浮 ”。博弈圣经著作人的经典名句;博弈取胜的文字表述十分独特,还有着像谜一样精确的数字。博弈圣经著作人的经典名句;信仰是中立时刻的一次精神觉醒。博弈圣经著作人的经典名句;信仰,是人类在二维世界的行为中,对着第三空间孤独的思考。博弈圣经著作人的经典名句;没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。博弈圣经著作人的经典名句;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。博弈圣经著作人的经典名句;主义就是个人主张。博弈圣经著作人的经典名句;矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。博弈圣经著作人的经典名句;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。博弈圣经著作人的经典名句;一个科学的“博弈实体政治”制度,比任何政权都有效。博弈圣经著作人的经典名句;文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明。博弈圣经著作人的经典名句;文化在实践的过程中,只有一次次达成,文化没有成功,只有前行。博弈圣经著作人的经典名句;人们把局部的文明奉为科学,把局部的利益奉为真理。博弈圣经著作人的经典名句;真理是一个观念在个别情况下判断中现时的体验。真理不计后果,只表现出暂时的意义。一个个局部真理属性的连续性,构成了真理的永恒特征。博弈圣经著作人的经典名句;公信是人类精神文化价值的通论。博弈圣经著作人的经典名句;合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方。博弈圣经著作人的经典名句;怀疑论者是人格宗教,孤立成神,他永远向实体战略宣战。博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。博弈圣经著作人的经典名句;忠诚的价值是让你兴盛的法则。博弈圣经著作人的经典名句;失败是博弈的结果,所谓成功也是博弈的庇护。博弈圣经著作人的经典名句;一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。博弈圣经著作人的经典名句;事物的生一次或死一次都是繁荣未来的一次选择。博弈圣经著作人的经典名句;道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。博弈圣经著作人的经典名句;生存的游戏就是利己主义和利他主义之间的博弈。博弈圣经著作人的经典名句;利己主义,是经济学里的一二七死亡法则。博弈圣经著作人的经典名句;国内民无尊严,国际外交不畅。博弈圣经著作人的经典名句;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。博弈圣经著作人的经典名句;人们理想得到的一切都是自我建立对局之后才能实现。博弈圣经著作人的经典名句;一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。博弈圣经著作人的经典名句;物的惯性是物的精神,感知状态是它的瘾魂。博弈圣经著作人的经典名句;天下万物都有瘾魂,瘾魂是绝对的精神能源,所有人的行为,都是和物的瘾魂相对性产生的运动。博弈圣经著作人的经典名句;创新是一种观念,观念没有理性。博弈圣经著作人的经典名句;创新是二特性对局,对局中间有一个创新的第三空地。博弈圣经著作人的经典名句;创新是博弈中的常数,常数是人的创新潜能的价值体现。博弈圣经著作人的经典名句;人与他物的合成都属于未来,未来基于欲望,人的生存道路就是与他人一起用欲望创造未来。博弈圣经著作人的经典名句;危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。博弈圣经著作人的经典名句;杂交与混合是改变新质世界的途径。博弈圣经著作人的经典名句;文化的一切创新,都是命题的总括。博弈圣经著作人的经典名句;空想的博弈结果属于精神的文化,所有的文化都是空想的虚无特性。博弈圣经著作人的经典名句;空想不是科学,是文化进程中博弈的性质;空想不是对错,是文化进程中博弈的属性。博弈圣经著作人的经典名句;文明与野蛮的发生不可复原。文明是进步、创造、增长,野蛮是倒退、创造、浪费。博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类对自然的义务。博弈圣经著作人的经典名句;道德让人依赖自身,按照各种规则负起责任,自觉遵守或自我惩罚。博弈圣经著作人的经典名句;只有增加博弈知识,才能获得优势;缺少博弈知识,只能风光一时。博弈圣经著作人的经典名句;战略文化命题有这样一个特点,越似虚无、越显得伟大和宽泛。博弈圣经著作人的经典名句;博弈是阳光下的赌博,赌博是隐蔽下的博弈,博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。博弈圣经著作人的经典名句;同样的事情,法定允许就是博弈,不允许就是赌博。……。

经济学世界十部经典著作

1、亚当斯密(英国)《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作,也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论,分工与专业化是经济效率之源的理论,“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论,对后人博弈实体经济学的启发,对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。2、曹国正(新加坡)《博弈圣经》。独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论,是新加坡政府认定的一部,影响人类非物质文化的经济学高级学术著作,他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论,引起世界政治、经济、军事、外交、科学,自然哲学和博弈论界的极大关注。3、大卫李嘉图(英国)《政治经济学与赋税原理》(第一卷)。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人,又能在经济学理论领域做出不朽贡献。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。4、马克思(德国)《资本论》。马克思的剩余价值理论,人人耳熟能详,就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大,入选了最重要的经济学著作。5、瓦尔拉斯(法国)《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值(效用)论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化,熊彼特曾赞誉此书为,经济学所取得的最高成就。6、费雪(美国)《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究,在马克思发现剩余价值的地方,他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险,所获得的报酬。7、凯恩斯(英国)《就业、利息和货币通论》。被称为宏观经济学的奠基者,他最重要的理论认为,理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性,就这一理论遭到了质疑和批判,其争议的主要原因,是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。8、马歇尔(英国)《经济学原理》。马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书,被西方经济学界公认为划时代的著作,也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。9、萨缪尔逊(美国)《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作,也是发行量最大的经济学教科书,他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献,比当代任何一个人都多,就其入选最重要的经济学著作。10、布坎南(美国)《同意的计算》。本书开创的“公共选择”理论,使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算,人们用他的理论研究政治与经济制度的形成,开辟了全新的路径。来源:美闻网-美国资讯网-美国麻省理工学院

逻辑推理炒股:老梁闲扯散户学炒股过程中最容易走入的一个最大误区是啥?

老梁近两年来喜欢没事了研究股票,更喜欢没事了研究炒股人的心态,散户学炒股过程中最容易走入最大的一个误区是啥?我说是“一心只想着向成功者看齐,不留意去向身边炒股失败了的人学习的心态”,这就应该是散户学炒股最容易犯的误区”。 股市里有一句经典的理论“别人失败的经验就是自己的财富”,老梁非常赞同认可这个经典论调的。只可惜太多的中国散户股民都不能充分高度认识到这一点。在学习炒股整个过程中常年一味的追求所谓的炒股高手操盘技术,看身边谁炒股成功了,就一门心思想知道人家用的是啥具体方法,恨不能一分钟就想学会,回到股市上就能实现自己也几天就发大财的愿望。这种想法是人之常情,也不能算完全错,只能说是个误区,有的股友这种心态能保持很多年,这种心态炒几年股票就保持几年甚至是贯穿整个炒股生涯全程,老梁认为这是很不应该的,最早我学炒股的初期这种心态也是保持了很长一个时期的。 老梁今天要告诉朋友的是,这种学炒股的心态肯定是个误区,极为不正确的一种学炒股心态,是一种很难被说服,很难转变的一个观念。如果某位股友一旦走人这个误区,也可以说是执迷不悟了,是很难被人轻易再拉回正轨的。为啥有很多真正懂炒股的人真正会炒股的人现实生活都最后变成了沉默寡言者多?我深入认真分析过这种普遍现象的出现,并非是那些股市成功人士故做真镇态,或者是保守,不愿意做好事,帮助人,而是他们最清楚:“自己的炒股观点和经验之谈对执迷不悟者不可能产生任何实质的意义的,明知道自己做到事一点意义没有,结果都能预料的到,再去做就没啥意思了,所以就不太愿意讲了。”我想很多炒股高手真实的内心心态应该是如此吧。讲到炒股高手,我想顺便插一句个人的认知观点“谁读懂了股市谁就是高手似乎与掌握具体炒股技术和技巧没多大直接的必然的联系”。如何理解炒股高手这个话题,我想留在以后的博客里讲。 我都能预料出朋友们有太多的理由来反驳我这个论点,“学炒股不向高手看齐,还要拜失败者为师吗?”“这是哪家的道理啊?这不是胡扯蛋的逻辑吗?”“你老梁不是也常在博客里倡导学炒股要拜名师,找高人学习吗?咋今天又鼓捣出这么个奇怪的逻辑理论来哪?”这些疑问都有可能在看到此处之后会自然出现,这都是合情合理的质疑,我能理解。无论朋友们如何反对我今天提出来的这个观点,我都能接受。但是我老梁仍然坚持自己的这个观点,认为是没有错的。 我举个例子来为我今天的论点佐证,一个小学生,一个是高中毕业生,要想今后进步更大,学习更多的知识,最明智的选择应该是:小学生要学就到中学去深造,高中生到大学去深造,才符合常理常规。其中的道理非常浅显,基础不一样,底子不一样,如果那个小学生也跟着那个高中生看齐,贸然挎着书本到大学深造的话,结果可想而知,肯定是不行,不但学不到真正的高一级的科学知识,还有可能把自己给学迷糊了的可能性极大,最终的结局应该是这样的:回过头来细细一想,还不如一步一个脚印的先上初中,然后再上高中,之后再走人大学学习这条看似是弯路的路走最终取得效果更好。 无论做啥事,都要有个循序渐进的过程,人一口不可能吃出个大胖子的,就是这么简单浅显的道理,中国散户股民中有太多的人在这个问题上犯迷糊了。动辄就问“你挣了多少钱?拿出对账单子来让我看看,如果你真挣到钱了我就信你说的炒股技术,如果你没挣到钱,我还跟你学个屁!要学炒股俺就跟股市中炒股挣钱最快最多的人学”,可以说这种学习炒股心态的普通散户心态几乎都已经达到了百分之99的比例了,这也是老梁现实生中遇到最多的一类渴望学习炒股技术朋友的共同心态,今天我要告诉新手股民朋友们,你们这种学习炒股的心态是不够端正的,你已经在学炒股的第一步走入误区了,甚至都可以得出一个是错误的定论。“如果散户看了一个股市成功人士的炒股对账单子,就能很快学会炒股技术的话”,那我们每个散户很快就能人人变成炒股高手了,打听打听身边谁炒股成功,请求人家打开让你看一眼,这对于任何一个散户来说并非是难办到的事吧。网上这种每个月成功股市获利的比武打雷选手的炒股对账单子随便一搜索就能搜索到好几个,有很多炒股书上作者把自己的炒股对账单子公开印成书,然后再附录上自己的操盘具体方法,和经验,大部分炒股技术书不都这么编辑的吗,想通过这种渠道学炒股,真是太容易了,你看看你就一定学会炒股了,这种认识所以说是非常不正确的一种误区认知。 我们如今身边各行各业中缺少挣钱的榜样吗?一点都不缺,可以说随处可见的,如果按照谁成功跟谁学自己也一定会成功这个理念去思维,比尔盖茨没读完大学就不上了,直接捣鼓电脑软件了,他最终取得了成功,你上一半大学也辍学捣鼓电脑去吧,股市里提出江恩理论的江恩,写过小说,晚年迷上了星相学,他可以说是在股市里的实干家,最终名成功就,你也复制他的人生经历去行吗?中国当代几个知名度较高的股神级别的人早年的经历有的是电工,有的是转业军人,有的是下岗职工,最后人家都能在股市取得辉煌的个人炒股战绩,如果问题那么简单的话,你复制出来就一定能保证也能取得成功吗?有的人也许你平时看不出有多么出色,甚至你会感觉人家很多方面根本不如你,开个婚庆店发财了,开个饭店天天爆满,盈利颇丰,你再寻着人家的路去走,结果就有可能会是出现截然不同甚至是相反的结果。所以我想对很多刚入股道的新股友朋友们说,散户学炒股切记眼光太高,总想去做些不切合自己实际的事,学习不适合自己的技能,这样最终结果只能事倍功半。 在很多学习炒股的过程中,我们不妨静下心来,好好反思反思,为啥我天天学炒股技术,学来学去最终还是啥都没有学到手,炒来炒去还是炒赔了哪?是不是自己把自己的定位弄错了,自己功底太弱,一时半会不能承载过重过于高级的炒股技术的真正内涵,我们就先放一放,先从最初级的功夫最基础的东西入手学习不也是一种非常明智的选择吗,肯定应该是的,用另一种思维模式来来从新审视这个问题,你就会发现你有很多增进炒股技艺的学习途径可循,看周围谁炒股炒的最失败,主动跟人家套个近乎,尊称人家一声师傅,让人家给你说说“股市不幸的经历”,把他人失败的经验和教训作为今后自己在股市里赢钱的财富,好好珍藏,引起足够的重视,不同样也是一条非常切实可行的学炒股之道吗?应该肯定是的。在现实生活中,我老梁个人是做到了这一点的,我周围很好的股友中并非都是炒股都是很成功的人,更多的却是炒股不太成功的人士反而更居多些,我愿意认真仔细倾听股市有过惨败经历股友的故事,并非是为了寻求自我成就感,真实的态度就是虚心取经求教。包括我以前博客上介绍过的很多小窍门小炒股技巧,都是从周围很多股友交流中失败的经验中总结提炼出来的,我经常听到过这样的后悔,“要是某个股票我不换股就好了,再报一段时间我不但亏的钱能挣回来,还有赚头哪”“如果我要是不听某人瞎忽悠,就不会赔的这么惨了”“如果我要是早懂得逮住一只股票常年做波段,我现在肯定发财了”这样的后悔话听多了,炒股经验也就慢慢的积累起来了,股市里并没有多么复杂的道理,多数情况下,“非此即彼”,“错了的理念和方法的反面就是对的,对了的理念和炒股方法反面就应该是错的,只要知道了一面,就应该能推理出另一面了,用这种思路学炒股是非常有道理的,并非是无稽之谈。” 今天这篇博客我最想告诉那些热衷学习炒股技术的朋友们的一个感悟就是:“在学习炒股技术的时候,都不要单凭一根筋,只知道逮住一个方向使劲,实在前进的道路受阻严重,我们就往回走走,南方我找不到,我干脆放弃,直接去尝试找找北方,找到北方了不同样等于知道那边就是南方了吗。”今天就闲扯到此为一站吧。

逻辑推理炒股:请问各位高手,,炒股票要如何才能提高自己的读盘能力???

一方面要多看书,市面上很多关于股票操作的书,可以拿来看看熟悉一下。 也可以去证券交易所待待,和那边的股民多交流。 其实,最大的老师就是自己,实践出真知,玩股票,没有不赔过的,实际操作中你才能融会贯通你所学的东西。

逻辑推理炒股:炒股逻辑思考:大胆推理、小心求证;主观预判、客观跟随!

何谓逻辑?简单来说,逻辑就是事物发展的内在规律,运用在股市中就是股票涨跌的内在规律。辑正是尽可能的从客观的角度去观察和理解市场,以期做到:大胆推理、小心求证;主观预判、客观跟随!本篇作为探讨短线炒作的逻辑,只从短线规律出发研究股票涨跌,对于大盘的判断不在讨论之列。在展开之前,我们先来思考三个问题:

1、为什么相同的市场环境下,有的股票涨,有的股票跌?

2、为什么同一个概念中,有的股票被打造为龙头,而其他的只能沦为跟风?提出这两个问题后,可能大家会说,这是大资金的选择,跟随大资金就可以了。

那么,我们来思考最后一个问题:

3、大资金或者说主流游资为什么会做出这样的选择?股价总是朝着阻力最小的方向运行,主流资金都是最聪明的,这两者背后的东西就是逻辑。笔者将从三个方面来阐述:市场逻辑、板块逻辑和操作逻辑,这其中尤以市场逻辑最为重要。

一、市场逻辑。

或者称之为市场情绪,这是短线炒作的核心所在。炒股养家大神对此有过精辟的概括:

1,本人理论体系的核心思想是基于对市场情绪的揣摩,进而判断风险和收益的比较,并指导实际操作,故暂名曰心法;

2,高手买入龙头,超级高手卖出龙头;

3,别人贪婪时我更贪婪,别人恐慌时我更恐慌;

4,敢于大盘低位空仓,敢于大盘高位满仓;心中无顶底,操作自随心;

5,永不止损,永不止盈;

得散户者得天下。在我看来,市场情绪大致可以分为六个阶段:

1、市场连续下跌,板块效应非常弱,热点持续性非常差,具体表现为涨停稀少、没有或很少有连扳个股、个股涨跌杂乱无章,超跌个股脉冲性冲高,悲观情绪蔓延;

2、市场开始尝试拉升并封涨停股性好的超跌龙头股,在犹豫中开始出现连板个股(大多数人还不知道为何连扳),烂板个股出现,涨停股开始增多;

3、在连扳个股持续大涨的带领下,出现板块效应,热点被市场认可,开始出现赚钱效应;

4、市场灵魂个股在经历分歧、一致、再分歧、再一致这个过程后,带领板块从高潮到分化再到挖掘补涨,其他热点出现,没有板块效应的封涨停也很容易,龙头个股开始以一字涨停出现,市场情绪高涨;

5、主流热点龙头开始滞涨,烂板和开板个股增多并持续出现,跟风个股开始低开或大幅低开,强势开始出现补跌,当日出现10+大面个股,市场情绪开始谨慎;

6、持续弱势个股有破位迹象出现,个股连续大跌或跌停连扳股出现(通常是高位庄股),先跌个股开始出现止跌现象,市场情绪极度悲观(这六个阶段在大盘处于熊市还是牛市中会有不同的表现,牛市中通常在前四阶段循环,熊市中六个阶段循环出现)。

从交易者心理来看,这六个阶段变化如下:

1、赚钱心理:追涨选手从仓控尝试追涨到大仓追涨,当日封住涨停后对盈利预期提升;市场参与者从谨慎开始大胆,敢于重仓出击高位龙头个股并尝试锁仓;后知后觉参与者买入非主流个股也容易赚钱,他们对赚钱的预期也开始高涨,积极参与热点接力,自信心十足。

2、亏钱心理:追涨选手开始亏钱,资金小幅回撤,但仍然坚持自己的模式;开始出现接二连三的失手,导致资金大幅回撤,心理上进入反思,从而减少操作;除短线高手,大部分短线选手对自己产生怀疑,懊恼情绪出现,甚至有崩溃心理出现,报复性操作出现,致使短期出现爆亏。大多时候,市场都是在这两种心理之间转化,但是,万物物极必反,当出现这两种情绪的极端情况的时候也就是市场转折点将要出现的节点,这时我们要做的就是尽量控制好自己的情绪,客观而冷静地等待市场转折点的出现。这时可以重点观察开板新股和记忆型个股。

二、板块逻辑。

火车跑得快,全靠车头带!当一个热点板块出现,总有龙头大哥带领冲锋陷阵,在关键的时间节点力挽狂澜,这就是龙头的溢价效应。所谓大妖出自迷茫,当市场对该热点还没有认识的时候,最敏感的市场资金开始发现并打造一只龙头,通常以连扳的方式出现,在涨停过场中,有一致和分歧的转换。基于对市场对热点的认识过程,开始有跟风出现,跟风最紧的个股有时会以日内龙头的方式出现,这是因为龙头个股在较大涨幅时会出现恐高情绪,需要快速封板的补涨龙头对龙头个股以强力支持,通常在龙头有30个点左右涨幅时,板块高潮、大面积涨停出现,淘县称之为毕业照。根据题材的大小,第二日开始分化并结束炒作或者在分化后继续推进,这时行情将会向纵深发展。根据题材的不同,又可以分为单一龙头和轮换龙头两大类:

1、单一龙头。判断一个热点是持续性的重要依据是龙头的持续性,龙头对板块来说肩负重任,板块的高度和热点的持续时间需要龙头来打出空间,这期间不断的挖掘补涨个股,板块内座次排列有序,跟风股对龙头股的拖后腿现象不明显,甚至出现澄清公告的日内龙头也可以低开高走给前一日交易者获利了结机会。当这种持续性热点板块出现的时候,一定要大胆的去参与龙头个股的炒作,直到龙头不再上涨或者独木难支时再考虑止盈。当然,如果龙头没有参与进去,也可以选择龙二或者补涨龙头进行操作,同样可以获得可观利润。这种类型通常出现在中线主流的各个阶段或者短线消息刺激热点,出现的最多、最常见,坚定跟龙头是最佳选择。

2、轮换龙头。有些题材涉及个股较多,又很难判断出最核心受益个股,通常板块中较正宗个股会轮流领涨,但是每一波涨幅都不会太大,30到40个点之间最常见,例如虚拟现实炒作,每年的高送预期炒作等。对于这种类型,个股的选择的节奏非常重要,搞不好会两面挨巴掌。

三、操作逻辑。

操作逻辑通常和前两者相结合,分为两个方面:仓位控制和市场预期。

1、仓位控制。仓位决定心态,仓位的多少直接影响交易心理的变化,仓位通常通过对市场逻辑的判断来控制。当市场逻辑处在极度悲观阶段,这时就可以做好加仓进场准备,可以选择超跌股中股性较好个股参与,追涨要适度;当市场处在谨慎看多阶段时,就可以随时准备大仓出击或者加重仓位;当市场处在主流热点明确,赚钱效应很好的时候,一定要敢于重仓或全仓出击,市场有大肉的时候一定不能保守,不管三七二十一先把肉吃足再说!这里想说一点,目前的市场更多的是场内资金博弈为主,伴随新股滥发而不断增大的总市值,同涨同跌的情况可能一去不复返了,对板块和个股的选择将更为重要。对于有些高手们所说的空仓——龙头——空仓节奏,我的看法是太难了,再厉害的高手都会犯错,更何况市场阶段和龙头判断本身就很难,只有深入市场第一线才有可能更灵敏的作出判断。

2、市场预期。这一点是我对个股进行买卖的重要操作依据,尤其是9点15分到25分的竞价阶段,在不用操作的情况下能够更好的感受市场和个股氛围。具体来说,龙头个股本应大幅高开而开盘较低甚至出现低开,或者前一天分时涨停较好个股出现低于预期的开盘,或者板块跟风个股大面积低于预期的低开,当这种情况出现的时候,就要时刻注意获利了结或谨慎追涨;烂板个股高开高走,走出超出本该走弱的行情时,就要注意板块或者龙头个股持续性可能要好于预期,正所谓烂板出牛股,这也正是一致到分歧再到一致炒作规律出现的原因。在这里说一下笔者对板块高潮判断的一点依据,当同一板块经过高潮炒作后出现2只以上一字个股,或者龙头股经过大幅上涨出现缩量一字涨停时,要注意有可能炒作进入尾声。

逻辑推理炒股:从炒作逻辑看如何进行热点判断与龙头选择!

来源:炒股手网站

作为市场参与的一份子,我们每个人都只能从自己的角度去观察和思考,这就不可避免的带有主观性,而逻辑正是尽可能的从客观的角度去观察和理解市场,以期做到:大胆推理、小心求证;主观预判、客观跟随!

何谓逻辑?简单来说,逻辑就是事物发展的内在规律,运用在股市中就是股票涨跌的内在规律。本篇作为探讨短线炒作的逻辑,只从短线规律出发研究股票涨跌,对于大盘的判断不在讨论之列。在展开之前,我们先来思考三个问题:

1、为什么相同的市场环境下,有的股票涨,有的股票跌?

2、为什么同一个概念中,有的股票被打造为龙头,而其他的只能沦为跟风?提出这两个问题后,可能大家会说,这是大资金的选择,跟随大资金就可以了。

那么,我们来思考最后一个问题:

3、大资金或者说主流游资为什么会做出这样的选择?股价总是朝着阻力最小的方向运行,主流资金都是最聪明的,这两者背后的东西就是逻辑。笔者将从三个方面来阐述:市场逻辑、板块逻辑和操作逻辑,这其中尤以市场逻辑最为重要。


一、市场逻辑。


或者称之为市场情绪,这是短线炒作的核心所在。炒股养家大神对此有过精辟的概括:

1,本人理论体系的核心思想是基于对市场情绪的揣摩,进而判断风险和收益的比较,并指导实际操作,故暂名曰心法;

2,高手买入龙头,超级高手卖出龙头;

3,别人贪婪时我更贪婪,别人恐慌时我更恐慌;

4,敢于大盘低位空仓,敢于大盘高位满仓;心中无顶底,操作自随心;

5),永不止损,永不止盈;

得散户者得天下。在我看来,市场情绪大致可以分为六个阶段:


1、市场连续下跌,板块效应非常弱,热点持续性非常差,具体表现为涨停稀少、没有或很少有连扳个股、个股涨跌杂乱无章,超跌个股脉冲性冲高,悲观情绪蔓延;

2、市场开始尝试拉升并封涨停股性好的超跌龙头股,在犹豫中开始出现连板个股(大多数人还不知道为何连扳),烂板个股出现,涨停股开始增多;

3、在连扳个股持续大涨的带领下,出现板块效应,热点被市场认可,开始出现赚钱效应;

4、市场灵魂个股在经历分歧、一致、再分歧、再一致这个过程后,带领板块从高潮到分化再到挖掘补涨,其他热点出现,没有板块效应的封涨停也很容易,龙头个股开始以一字涨停出现,市场情绪高涨;

5、主流热点龙头开始滞涨,烂板和开板个股增多并持续出现,跟风个股开始低开或大幅低开,强势开始出现补跌,当日出现10大面个股,市场情绪开始谨慎;

6、持续弱势个股有破位迹象出现,个股连续大跌或跌停连扳股出现(通常是高位庄股),先跌个股开始出现止跌现象,市场情绪极度悲观(这六个阶段在大盘处于熊市还是牛市中会有不同的表现,牛市中通常在前四阶段循环,熊市中六个阶段循环出现)。


从交易者心理来看,这六个阶段变化如下:


1、赚钱心理:追涨选手从仓控尝试追涨到大仓追涨,当日封住涨停后对盈利预期提升;市场参与者从谨慎开始大胆,敢于重仓出击高位龙头个股并尝试锁仓;后知后觉参与者买入非主流个股也容易赚钱,他们对赚钱的预期也开始高涨,积极参与热点接力,自信心十足。

2、亏钱心理:追涨选手开始亏钱,资金小幅回撤,但仍然坚持自己的模式;开始出现接二连三的失手,导致资金大幅回撤,心理上进入反思,从而减少操作;除短线高手,大部分短线选手对自己产生怀疑,懊恼情绪出现,甚至有崩溃心理出现,报复性操作出现,致使短期出现爆亏。大多时候,市场都是在这两种心理之间转化,但是,万物物极必反,当出现这两种情绪的极端情况的时候也就是市场转折点将要出现的节点,这时我们要做的就是尽量控制好自己的情绪,客观而冷静地等待市场转折点的出现。这时可以重点观察开板新股和记忆型个股。


二、板块逻辑。


火车跑得快,全靠车头带!当一个热点板块出现,总有龙头大哥带领冲锋陷阵,在关键的时间节点力挽狂澜,这就是龙头的溢价效应。所谓大妖出自迷茫,当市场对该热点还没有认识的时候,最敏感的市场资金开始发现并打造一只龙头,通常以连扳的方式出现,在涨停过场中,有一致和分歧的转换。基于对市场对热点的认识过程,开始有跟风出现,跟风最紧的个股有时会以日内龙头的方式出现,这是因为龙头个股在较大涨幅时会出现恐高情绪,需要快速封板的补涨龙头对龙头个股以强力支持,通常在龙头有30个点左右涨幅时,板块高潮、大面积涨停出现。根据题材的大小,第二日开始分化并结束炒作或者在分化后继续推进,这时行情将会向纵深发展。根据题材的不同,又可以分为单一龙头和轮换龙头两大类:


1、单一龙头。判断一个热点是持续性的重要依据是龙头的持续性,龙头对板块来说肩负重任,板块的高度和热点的持续时间需要龙头来打出空间,这期间不断的挖掘补涨个股,板块内座次排列有序,跟风股对龙头股的拖后腿现象不明显,甚至出现澄清公告的日内龙头也可以低开高走给前一日交易者获利了结机会。当这种持续性热点板块出现的时候,一定要大胆的去参与龙头个股的炒作,直到龙头不再上涨或者独木难支时再考虑止盈。当然,如果龙头没有参与进去,也可以选择龙二或者补涨龙头进行操作,同样可以获得可观利润。这种类型通常出现在中线主流的各个阶段或者短线消息刺激热点,出现的最多、最常见,坚定跟龙头是最佳选择。


2、轮换龙头。有些题材涉及个股较多,又很难判断出最核心受益个股,通常板块中较正宗个股会轮流领涨,但是每一波涨幅都不会太大,30到40个点之间最常见,例如虚拟现实炒作,每年的高送预期炒作等。对于这种类型,个股的选择的节奏非常重要,搞不好会两面挨巴掌。


三、操作逻辑。


操作逻辑通常和前两者相结合,分为两个方面:仓位控制和市场预期。


1、仓位控制。仓位决定心态,仓位的多少直接影响交易心理的变化,仓位通常通过对市场逻辑的判断来控制。当市场逻辑处在极度悲观阶段,这时就可以做好加仓进场准备,可以选择超跌股中股性较好个股参与,追涨要适度;当市场处在谨慎看多阶段时,就可以随时准备大仓出击或者加重仓位;当市场处在主流热点明确,赚钱效应很好的时候,一定要敢于重仓或全仓出击,市场有大肉的时候一定不能保守,不管三七二十一先把肉吃足再说!这里想说一点,目前的市场更多的是场内资金博弈为主,伴随新股滥发而不断增大的总市值,同涨同跌的情况可能一去不复返了,对板块和个股的选择将更为重要。对于有些高手们所说的空仓——龙头——空仓节奏,我的看法是太难了,再厉害的高手都会犯错,更何况市场阶段和龙头判断本身就很难,只有深入市场第一线才有可能更灵敏的作出判断。

2、市场预期。这一点是我对个股进行买卖的重要操作依据,尤其是9点15分到25分的竞价阶段,在不用操作的情况下能够更好的感受市场和个股氛围。具体来说,龙头个股本应大幅高开而开盘较低甚至出现低开,或者前一天分时涨停较好个股出现低于预期的开盘,或者板块跟风个股大面积低于预期的低开,当这种情况出现的时候,就要时刻注意获利了结或谨慎追涨;烂板个股高开高走,走出超出本该走弱的行情时,就要注意板块或者龙头个股持续性可能要好于预期,正所谓烂板出牛股,这也正是一致到分歧再到一致炒作规律出现的原因。在这里说一下笔者对板块高潮判断的一点依据,当同一板块经过高潮炒作后出现2只以上一字个股,或者龙头股经过大幅上涨出现缩量一字涨停时,要注意有可能炒作进入尾声。


热点判断与龙头选择(一):中线主流


天下大事,合久必分,分久必合,股市奕如此!


热点是市场的核心,龙头是热点的灵魂。追随热点、追逐龙头是短线客做好的关键,也是众多高手最核心的操盘秘籍。热点又分为中线主流和短线热点:中线主流的出现需要国家层面的政策支持或者能够引起行业性、社会性变革的事件发生,这样的热点往往持续性好,周期一般以月为单位,通常会衍生出一段中级行情,并贯穿始终,对这种主流的把握需要较强的政策解读能力;短线热点通常会出现在行业性的创新或者板块之间的轮动,持续性一般以天为单位,周内行情。短线热点的持续性同时又是判断行情转化的重要依据,热点轮动加快的时候往往是阶段行情进入尾声的重要标志。


一个主流热点的出现,需要打造一只标杆股来引起市场的认同,同时打开空间。所以,往往第一只主流热点的龙头很少有连续一字板的情况出现,因为这时市场还对该热点处在认识和怀疑的阶段,犹豫中拉出空间,获得认同感。从犹豫到一致,盘面表现为开始出现跟风股,龙二龙三排位,当一些莫须有的沾边概念都被挖掘出来的时候,一般阶段尾声出现。主要原因在于龙头已经涨幅巨大,开始出现畏高和恐高情绪,资金不愿继续接力,转而去挖掘低位补涨股,此时就要注意。如果是中线主流,那么龙头在回调后一般会有第二波甚至第三波行情,再出现周线企稳时可以积极关注。一个主流热点的持续,需要不断的小鲜肉出现来维持主流地位,一般是以公告的形式出现,当公告出现一字板不断增加,留给二级市场空间变小的时候,就要引起注意,谨慎接力,等调整充分后再介入。


热点判断与龙头选择(二):短线热点


主流热点通常是由国家层面的重大政策或具有变革性质的行业、社会趋势所催生,而短线热点资金推动性质更加明显,大致可以分为三类:


一,消息刺激型。当一个消息出现的时候,我们要去分析这个消息是否会对相关的股票产生影响,如果是非开盘时间出现的消息,我们有充分的时间去准备,如果认为可能会产生一小波行情,那么,就把相关的股票加入自选,以便在第二天竞价阶段有的放矢;如果是盘中突发,看到后已经涨停,那么就要做好复盘工作,以便第二天符合预期的情况下去接力介入。这类热点几乎每天都会出现,但是能够走出来的却很少,对短线能力要求很高,建议谨慎对待。


那些走出来的通常具有三个特点:


一是新,以前没出现过的最好;


二是政策规格较高,最好是国家级层面;三是由行业翘楚相关消息刺激,最好是世界级大公司技术性创新。通常第二点和第三点与第一点重合,这时候更容易出短线大牛股。最典型的要数自贸区概念,13年7月li*总理推动的上海自贸区设立,直接催生了当年乃至至今最大最暴力的短线炒作题材,龙头600822上海物贸上涨了4.5倍,更是出现了603128上海物贸,600018上港集团,两桥一嘴等等短期暴涨大牛股,期间挖掘无数,后期更是带起了炒地图式炒作!对于短线消息、政策、行业创新等要有一个客观的解读,并跟随市场积极参与;同时,一般的消息刺激,比如养老概念,某行业召开大会,单个公司小利好公布等等尽量谨慎参与。


二、股民记忆型。资本市场具有规律性但同时又是不断变化的,具有很强的记忆性,反映到个股上就是股性。我们经常会看到,过去形成板块被大幅炒作的概念,在某一时间被重新拉起的时候,往往龙头的选择还是当初的那一个,这就是股市的记忆性,本质上是对短线客尤其是短线高手记忆性和辉煌时刻的唤醒,这种唤醒的成功率会随着时间的拉长和次数的增多而递减,直至出现明显的一而再的坑人走势,就走到了它的生命尽头。说到这点,我想大家第一个想到的就是000025特力A,曾经一呼百应,上板必封,封板必肉的超级股性,也终于在上个月寿终正寝。那么,以后还会不会有?答案是肯定的。目前来看,最能接过衣钵的就是000935四川双马了,希望各位大佬能够好好的去呵护之,要知道,打造一个领袖气质的牛股是多么的不容易!但是,一般持续性不会很好,注意节奏。那些反复被炒作过的,往往会利用利用股民记忆性达到短线脉冲拉升出货的目的,要学会甄别,所谓事不过三。


三、新股和高送转。这个类型比较特殊,是属于贯穿全年的确定性存在的阶段性热点,尤其是现在新股滥发和高送泛滥的大环境下,炒作也出现了一些新的变化,分别阐述(之所以放在一起还有一个原因,这两者会合在一起炒作——次新股是高送转预期炒作主力军团)。


(一)新股和次新股。这里涉及到一个市场情绪,当市场没有明显热点的时候,往往资金会去尝试做新开板的新股,在涨幅不过分夸张(15个板以内)、股价较低(40以内)或者总市值较小(50亿左右)的情况下,可以扫板或打板参与,先手很重要!在大盘没有系统性风险的情况下,新开板个股亏钱效应近尾声的时候自然会出现赚钱效应,并不断演变循环。当出现涨幅合适、总市值合适、股价合适的时候,往往会产生连板牛股并带领出一波新股次新股行情,参与方式可以是新开板,也可以是开板回调企稳后参与。同时,在大行情不好的时候,新开板尤其是高价股,绞肉机明显,尽量回避。在出现这种领涨龙头的时候要大胆参与,也可以参与跟风最紧涨幅较小个股。它们共同的特点是低价、涨幅小、总市值合适,顺着这个思路,下一个密切关注601882海天精工何时开板,开板价格合适的话定会有资金打造。


(二)高送转和填权。此题材A股特有,每年两次的年报和半年报,分别有两次高送预期、高送公告和填权行情,这是确定性的机会。炒作分为三个阶段:


1、高送预期。通常在半年报和年报发布的前一个月左右会开启高送转预期概念的炒作,在这个时间节点,当一只股票以迷茫的概念开启主升又符合送转条件的情况下,大概率是在炒作高送预期。


2、公告(抢权)。这个阶段往往喜欢炒作第一只,随着公告的陆续发布,大比例送转个股会被打造成为龙头(第一只或者送25以上个股)。这个阶段龙头往往会有翻倍涨幅,一字板的多少直接制约了二级市场的参与程度和利润空间,事实上炒作比不上预期和填权,适合低吸龙头。现在又出现了新情况,更多的是配合大股东或者相关利益人减持,会一定程度影响高度,估计影响也就是这个年报行情吧。


3、填权(除权)。这是高送题材利润最丰厚,炒作最持久,确定性最强的一块。因为没有一字板的侵蚀,二级市场的利润空间很大,也是资金最喜欢接力的阶段。通常以大比例送转个股除权日前后开始,和第二阶段一样,通常第一只除权个股和大比例除权个股会被炒作,只需及时介入龙头即可。同时,要密切关注相关除权除息日公告,没有大涨过的会被炒作,可以潜伏。这个阶段一般会出现多只阶段龙头,做好股票池将是明智的选择。


至此,短线热点总结完毕,这是短线客吃肉和吃面的终极所在,爱也恨也。对短线热点的追随需要大量的积累,可以从日复一日的复盘过程中不断总结。机会在于慧眼,风险源自盲目,有舍才有得!


某一板块启动的信号主要有三点:

  (1)看涨幅榜。如果在涨幅榜前20名中,某一板块的个股占据了1/3以上时,并且连续一段时期都出现这样的情况,这就可初步断定该板块在启动了。

  (2)看成交量。如果在成交量中前20名中,某一板块的股票个数占据了1/3以上,并且连续一段时间都出现这样的情况,证明该板块有主力资金在活动,继续上涨的可能性极大。

  (3)看走势。从高价股、中价股、低价中各选出5—8个有代表性的个股,从中比较他们的走势强弱,如果某一板块走势的个股数量比其他两个板块走势强的个股数量要多,那么这个板块就是我们要找的启动板块。

  而某一板块衰落的标志则有以下几点:

  (1)看涨幅。如果在涨幅榜前20名中,某一板块的个股已不足总数的1/4,并且呈现递减的趋势,这时就要警惕该板块上涨空间已经很少,或者已经涨到位了;

  (2)看成交量。如果在成交量前20名,某一板块的个股已不足总数的1/4,并且出现递减的趋势,这可证明该板块即将进入整理状态;


  (3)看上升空间。一般来说,主力从建仓到派发,至少要有50%的上升空间,如果在一个级别较大的多头行情中,某一板块启动后,涨幅不不足50%,可视为低风险投资区;涨幅在50-80%之间可视为风险投资区;涨幅超过80%,可视为高风险投机区,当某一板块股价进入风险投资区、高风险投机区时,就要警惕该板块上升动力已经不足,如果出现滞涨就应该意识到该板块已经涨到位了。 ?

逻辑推理炒股:技术分析的最高境界!这是我读过关于股市交易最好的文章!(干货)

90年代初,香港有一部很热火的电视剧《大时代》,讲的就是交易世界的恩恩怨怨,主角“方展博”凭借着盘感,叱咤资本市场,在股市中,他会突然间感到什么地方不对,凭借着直觉,躲过次次大跌,当香港最严重的股灾爆发前,方展博内心感觉到强烈的不舒服,一直不知道为什么,于是撤离所有的股票,结果躲避了股灾。在许多人看来,这种感觉就是盘感,也就是第六感,男人的第六感,不知道为什么,就是感觉到不妙、不舒服。这部电视剧所传达的交易敌对双方,包括丁蟹,不用基本面分析,也不用技术分析,都是凭借着强烈的盘感,积累了庞大的财富,使盘感成为了决定交易胜负的关键。

或许因为这部电视剧广受欢迎,影响了一代代中国交易者,导致大部分者交易来到交易世界,张口闭口就是盘感,他们追求盘感、崇拜盘感,也神秘化盘感,都热衷于谈盘感,渴望拥有"看一眼就知道涨跌”的盘感,美其名曰"这是交易的最高境界"。

90年末,我在刚入交易的时候,也会有一些“老前辈”对我这样讲,语重心长地告诉我“等到你看一眼行情,就知道涨跌,但说不出原因的时候,你就达到至高境界了”,所以当时年轻的我对于“赚钱但不知道为什么、说不出原因”的人,都给予仰慕的眼光,觉得他们才是大师,这是我要追求的目标。于是,我就是不断看盘,不断看盘,也希望像他们一样,能获得这种直觉,获得这种盘感。可是几年过去了,有时候自己的感觉对,有的时候感觉也错,似乎一直获得不了这种神秘的直觉,一直也赚不到什么钱,而此前我认为有这种盘感的所谓大师,也纷纷赔的死去活来.

后来又过了几年,等到自己又成长了了一些,才明白了一些道理。

到底什么是盘感?

盘感不是直觉,不是第六感,如果凭感觉做单,那是主观化、情绪化交易,是瞎蒙,盘感应是一个没有明确提出来、或者不容易总结出来的一个交易规则或行情现象,而且这个规则或现象是你在长期的短线交易中无意识地提炼出来的框架,一旦出现这个信号,你马上就知道该如何做,是大脑瞬间处理一系列复杂微妙信息并得出相对可靠结论的能力,不需要思考,这就是盘感。

我们知道,传统的思维过程是现象—逻辑推理—结伦,而对于日内的快速走势,你没有足够的时间来进行逻辑推理,短线机会稍纵即逝,所以日内短线取胜,需要有较快的反应速度,周期越短,反应速度要求越快,这就要求你有瞬间做出判断的能力,如果中间你再进行逻辑思考和综合分析,那么机会就可能错失了,而盘感就是省去中间的推理时间,从现象—结论,看到走势,马上就能做出判断。但是这种现象,是你在大量实战中所归纳出来的一种规律,某种现象出现后,下一步行情大概率上怎么走,你内心都会瞬间明白,中间也就不需要逻辑推理和分析,所以本质上讲,这种现象就是你的一种入仓信号、离场信号,就是你交易系统中的一部分而已,只是没有形成口头上、或者文字上的明确规则。

日内短时间内的走势,根本没有足够的信息储备和足够的时间思考,没法用科学的逻辑判断,所以短时间的走势,更需要操盘手对盘面变化做出快速的反应,所以短线而言,做单时间越短,盘感在操盘上就显得更加重要。在交易过程中,盘感良好者不必经过严密的逻辑过程,就能得出较为可靠的结论,所以常常能够迅速捕捉到市场波动,不仅领先于许多人,也领先于各种技术指标。

少部分规则没办法量化,导致说不清楚,就存在盘感

我们都知道打篮球,投篮,有些人投三分球,投的就是非常准,如果你问他,你是怎么投的?他会告诉你“就是这么投的”,他也说不清,他说不清的东西,就是当时的投球力度、投球姿势、蹦跳的高度、手哪个高度开始扔球等量化的东西,他能告诉你的就是一个粗框的框架,人人皆知、很容易查到的东西,比如立正、转身、盯着筐等,而这些粗框的东西,你容易知道,但知道也没用,因为你还是投不中。但对于这些量化的东西,谁也没办法说清楚,因为每个人的身高、弹跳、手力不同,决定投球力度、蹦跳高度都会不一 样,也没办法量化。

而这种投中三分球的球感,不是凭空而来的,想投中三分球,需要不断的锻炼,不断的摸索,不断的总 结,这次投球投高了,下次再低一点点,投低了,下次再投高一点点,无数次的训练,不断综合化的过程, 形成了适合你的身体、力度等个性化的球感。

由上面可以知道,盘感就是无法表达清楚、说不明白,或者无法量化、细化的交易规则或行情现象,但是对于大部分人而言,如果进行深入的归纳和总结、提炼,绝大部分的交易规则或行情现象,是可以提炼出来、总结出来的,所谓的不能提炼、说不清楚,主要还是总结不够、提炼不够、复盘不够,或者懒惰、不想提炼。

只是对一些少部分的交易规则或行情现象,存在说不清楚、道不明白,没办法量化,例如品种的具体秉性,这个没办法说清楚,说也只能说一个粗框的框架,而这种感觉,你自己能够知道,无法告诉别人,则这才叫盘感,才叫感觉。

由此而见,对于短线交易而言,大部分的交易规则或行情现象,都可以总结成文字性、清晰性的交易规则或现象,这不能叫盘感,而对于少部分的交易规则或行情现象,无法总结成文字型、口头型的交易规则,这就是盘感。所以,对于短线交易而言,同样是需要一套短线的交易系统,并非主要靠感觉,但因为每只股票的日内走势会有不小的差异,而且机会短暂即逝,来不及思考,所以交易系统更需要能配合这个股票的性格,而对该股票的盘感,就会对交易系统形成较为细化、无形中的修缮作用。



每日实战看盘要点

开盘后看盘要点

一般来说,在趋势明朗的情况下,前后两个交易日的集合竞价不会出现很大的变化,而一旦这种均衡被打破,往往预示着多空力量出现显著变化,其运行方向将进行选择(向下或向上)。开盘不仅仅是前一交易日的延续,而且还是当日交易走向的先期预演。鉴于中国股市实行T+1交易制度,开盘与收盘时段多空双方都在进行激烈的搏杀,在总趋势一定的情况下,盘中走势反而相对平缓。当日开盘后30分钟股指与个股的表现是研判其当日走势的重要依据。

1.确认开盘的性质

首先要确认开盘的性质。相对于前一日收盘而言,若高开,说明人气旺盛,抢筹码的心理较多,市势有向好的一面;但如果高开过多,使前日买入者获利丰厚,则容易造成过重的获利回吐压力。如果高开不多,则表明人气平静,多空双方暂未决定决战,即空方并未决定离场,多方并不急于追高。

如果低开,则表明获利回吐心切或亏损割肉者迫不及待,故市势有转坏的可能。如果在底部突然高开,且幅度较大,常是多空双方力量发生根本性逆转的时候,因此,回档时反而构成进货建仓良机。反之,若在大势已上涨较多时发生大幅跳空,常是多方力量最后喷发的象征,表明牛市已走到了尽头,反而构成出货机会。

同样,在底部的大幅低开常是空头歇斯底里的最后一击,反而构成见底机会。而在顶部的低开则证明人气涣散,皆欲争先逃出,也是市势看弱的表现。其后虽有反弹,但基本上一路下泻。在大市上升中途或下降中途的高开或低开,一般有继续原有趋势的意味,即上升时高开看好,下跌时低开看淡。

2.重视开盘后30分钟

之所以重视开盘后30分钟,是因为经过上一交易日后20多个小时的思考,投资者所做出的投资决策是较为坚决且接近理性的,在此期间最能反映参与者的多空力量对比。一般来讲,短线散户更多地喜欢将手里已获利要了结的或认为继续持有上涨无望的,反而增加风险的股票在头30分钟里抛掉,而在当日最后30分钟决定是否买进股票。而市场主力做盘也喜欢在开盘30分钟进行拉高、试盘、洗盘等操作,因为在这段时间人们的投资心理最浮躁,最希望得到某种方向的指引。

多头为了顺利吃到货,开盘后常会迫不及待地抢进,而空头为了完成派发,也会故意拉高,于是造成开盘后的急速冲高,这是强势市场中常见的。而在弱势市场中,多头为了吃到便宜货,会在开盘时即向下砸,而空头胆战心惊,也会不顾一切地抛售,造成开盘后的急速下跌。

(1)第一个10分钟。多空双方之所以重视开盘后的第一个10分钟,是因为此时盘中买卖量都不是很大,因此用不大的量即可以达到预期目的,主力机构通过集合竞价跳空高开拉高或跳空低开打压,借此测试抛压和跟风盘多寡,以便对今日操作计划进行修正。

(2)第二个10分钟。多空双方进入休整阶段,一般会对原有趋势进行修正。如空方逼得太猛,多头会组织反击,抄底盘会大举介入;如多方攻得太猛,空头也会予以反击,获利盘会积极回吐。因此,这段时间是买入或卖出的一个转折点。

(3)第三个10分钟。因参与交易的人越来越多,买卖盘变得较实在,虚假的成分较少,可信度较高。这段时间的走势基本上为全天走势奠定了基础。此时,投资者应密切注意个股的量价关系是否配合,委买单与委卖单的多寡,研判大势是“走多”还是“走空”。一般而言,开盘委比达到2倍以上,显示人气旺盛,短线资金入场;反之,则离场观望。如两者相差不大,则需观察是否有大手笔委托(买卖)单,同时应结合前期量价趋势加以分析。


盘中看盘要点

10点以后,股市进入另一个多空双方搏杀阶段。股价在盘中的走势,无论是探底拉升、窄幅震荡或冲高回落,全部体现控盘主力的操作意图。盘中运行状态一般有以下几种情况:

(1)个股低开高走。若探底拉升超过跌幅的1/2时,此时股价回调跌不下去,表示主力做多信心十足,可于昨日收盘价附近跟进。

(2)大市处于上升途中,个股若平开高走,回调不破开盘,股价重新向上,表示主力做多坚决,待第二波高点突破第一波高点时,投资者应加仓买进。

(3)大市低位时,个股如形成W底、三重底、头肩底、圆弧底时,无论其高开低走还是低开低走,只要盘中拉升突破颈线位,不破颈线时,即可挂单买进。

(4)个股低位箱体走势,无论其高开低走、平开平走还是低开平走,向上突破时均可跟进。若是高位箱体突破,应注意风险。当日股价走势出现横盘,最好观望,以防主力震荡出货。

(5)大市下跌时,若个股低开低走,突破前一波低点,多是主力看淡行情,离场观望。

(6)个股如形成三重顶、头肩顶、圆弧顶,跌破颈线时应果断卖出。

(7)升势中,若高开低走,两波反弹无法创出新高,此刻若放出大量,可能是主力利用高开吸引投资者跟风追涨进行派发。

(8)大盘趋弱时,个股高开低走,反弹无法翻红时,投资者宜获利了结,以免在弱势中高位被套。

(9)个股箱体走势后下破箱体时,可在箱底卖出。无论高开平走、平开平走或低开低走,尤其在箱体呈现大幅震荡时,一旦箱体低点支撑失守,显示主力已失去护盘能力,至少短线向淡,暗示一轮新的跌势开始,投资者应毫不犹豫斩仓出局。


尾盘看盘要点

尾盘不仅对当日多空双方交战起到总结作用,而且还决定了次日的开盘,所以,股票市场波动最大时间段是在临收市半小时左右。此时股价常常有异动,是主力取巧操作典型手法的表现,因此尾盘效应应格外重视。

如当日盘口强劲,会在尾市半小时左右引发跟风盘的涌入,使股价脱离当日走势斜率单边上行,此时庄家会借机大笔拉高,以封死下一交易日的下跌空间。由于此时跟进的买盘都有强烈的短线利润的兑现心理,所以尾盘若在抢盘时出现5%以上的升幅,要小心次日获利盘兑现的抛压以及庄家次日开盘借势作打压所带来的震荡。投资者不要在尾市过分追高抢货,以免陷入次日震荡带来的被动局面。

1.尾盘修正

中午的前市收盘是多空双方都进入休整的时间,前市尾盘的最后拼搏已能表现出多空双方的强弱。因此依据前市尾盘的修正,便基本可以判断后市的走势。

首先,找出前市的最高价与最低价,并计算出其中间价;以前市收盘价与前市最高价、最低价、中间价进行比较,判断其后市的走势。

如果用前市收盘价与最高价、最低价、中间价相比较,前市收盘价在最高价与中间价之间,那么尾市多方将强于空方,逐步震荡走强或再创新高。

如果用前市收盘价与最高价、最低价、中间价相比较,前市收盘价在最低价与中间价之间,那么尾市空方将强于多方,逐步震荡下挫或再创新低。

2.判断次日开盘情况

(1)涨势中(平均移动线系统呈多头发散)。

①尾盘价涨量缩,这种情形在涨势中多为高潮阶段时的惜售现象,次日股价通常多以跳空高开为主,昨天尾市没有买到的投资者一般会追涨买进。

②尾盘急速下跌而成交量放大,次日一般以平开或高开方式开盘,这是主力或机构洗盘的特征。

③尾盘价涨量增,表示股市人气旺盛,看涨心态浓厚,次日一般以高开方式开盘。

(2)盘整中(平均移动线系统呈横盘整理)。

①尾盘价跌成交量增大,次日一般以平盘或低开方式开盘居多,这种现象开盘往往代表上攻资金参与不积极,预示大盘将转入调整或下跌阶段。

②尾盘价涨成交量增大,表明当日大盘多方明显强于空方,次日一般以平开或高开方式开盘。

③突破关键关口时量与价俱增,说明多方信心十足,致使成交量与价格同步增加,次日一般以大幅高开方式开盘,然后再走出高开低走回档盘整的走势。

(3)跌势中(平均移动线系统呈空头发散)。

①尾盘价跌量缩。大市的跌势中出现价跌量缩,说明空方强于多方,次日将以小幅低开方式开盘,再急速或逐步下跌。

②尾盘价涨成交量放大,K线收中阴,次日以平盘方式开出,然后逐步下跌,或直接向下跳空下行。

③尾盘价涨成交量放大,K线是收小阴或小阳,说明尾盘量价俱增,配合KDJ等指标低位,次日将以高开方式开盘,呈震荡反弹走势。


量价分析是看盘入门的关键

所谓成交,当然是有买有卖才会达成,仅有买或仅有卖绝对不能成交。成交必然是一部分人看空后市,另外一部分人看多后市,造成巨大的分歧,又各取所需,才会成交。

一、低量低价看盘

低量低价主要是指个股(或大盘)成交量非常稀少,同时个股股价也非常低的一种量价配合现象。低量低价一般只会出现在股票长期在底部盘整的阶段。


低量低价

当股价从高位一路下跌后,随着成交量的明显减少,股价在某一点位附近止跌企稳,并且在这一点位上下进行长时间的低位横盘整理。经过数次反复筑底以后,股价最低点日渐明朗。同时,由于量能的逐渐萎缩至近期最低值,从而使股票的走势出现低量低价的现象。低量低价的出现,只是说明股价阶段性底部形成的可能性加大,而不能作为买入股票的依据。投资者还应在研究该股基本面是否良好、是否具有投资价值等情况后,根据对一些技术指标的判断做出投资决策。

二、量增价平看盘

量增价平主要是指个股(或大盘)在成交量增加的情况下,个股的股价却围绕某一价位水平上下波动的一种量价配合现象。量增价平既可以出现在上升行情的各个阶段,也可以出现在下跌行情的各个阶段中。同时,它既可以作为卖出股票的信号,也可以作为买入股票的信号。区别买卖信号,还要判断“量增价平”中的“价”是高价还是低价。


量增价平

如果股价在经过一段时间比较大的涨幅后处在相对高价位区,成交量仍在增加,而股价却没能继续上扬,呈现出高位量增价平的现象,这种股价高位放量滞涨的走势,表明市场主力在维持股价不变的情况可能在悄悄地出货。因此,股价高位的量增价平是一种顶部反转的征兆,一旦接下来股价掉头向下运行,则意味着股价顶部已经形成,投资者应注意股价的高位风险。与上述情况不同,有时在上升趋势中途也会出现“量增价平”,则说明股价上行暂时受挫,只要上升趋势未破,一般整理后仍会有行情。

如果股价在经过一段比较长时间的下跌后处在低价位区,成交量开始持续放出,而股价却没有同步上扬,出现成交量增加股价企稳现象,此时一般成交量的阳柱线明显多于阴柱,凸凹量差比较明显,说明底部在积聚上涨动力,有主力在进货,可能是中线转阳信号,可以适量买进持股待涨。

三、量增价涨看盘

量增价涨主要是指个股(或大盘)在成交量增加的同时,个股的股价也同步上涨的一种量价配合现象。量增价涨只出现在上升行情中,而且大部分是出现在上升行情的初期,也有小部分是出现在上升行情的中途。



在经过前期一轮较长时间的下跌和底部盘整后,市场中逐渐出现诸多利好因素,这些利好因素增强了市场预期向好的心理,刺激了股市的需求,市场交投逐渐活跃起来。随着成交量的放大和股价的同步上升,投资者购买股票短期内就可获得利润,赚钱的示范效应激起了更多投资者的投资意愿。

随着成交量的逐渐放大,股价也开始缓慢向上攀升,股价走势呈现量增价涨的态势,这种量价之间的良好配合,对未来股价的进一步上扬形成了实质性支撑。

量增价涨是最常见的多头主动进攻模式,应积极进场买入,与庄共舞。

四、量缩价涨看盘

量缩价涨主要是指个股(或大盘)在成交量减少的情况下,个股股价反而上涨的一种量价配合现象。量缩价涨多出现在上升行情的末期,有一小部分也会出现在下降行情中期的反弹过程中。量缩价涨的现象在上升行情和下降行情中的研判是不一样的。

在持续的上升行情中,适度的量缩价涨表明主力控盘程度比较高,锁筹较好,但投资者最好是小资金短线参与,因为股价已经有了相当大的涨幅,接近上涨末期了。有时在上涨初期也会出现量缩价涨,则可能是昙花一现,但经过补量后仍有上行空间。但量缩价涨毕竟所显示的是一种量价背离的趋势,因此,在随后的上升过程中出现成交量再次放大的情况,则意味着主力可能在高位出货。



在持续的下降行情中,有时也会出现量缩价涨的反弹走势。当股价经过短期的大幅度下跌后,由于跌幅过猛,主力没能全部出货,因此,他们会抓住大部分投资者不忍轻易割肉的心理,用少量资金再次将股价拉高,造成量缩价涨,从而利用这种反弹走势达到出货的目的。

总之,对于量缩价涨的行情,投资者应区别对待,一般以持股或持币观望为主。

五、量增价跌看盘

量增价跌主要是指个股(或大盘)在成交量增加的情况下,个股股价反而下跌的一种量价配合现象。量增价跌现象大部分出现在下跌行情的初期,也有小部分出现在上升行情的初期。量增价跌的现象在上升行情和下降行情中的研判也是不一样的。见图1-8。

在上升行情初期,有的股票也会出现量增价跌现象。当股价经过一段比较长时间的下跌和底部较长时间盘整后,主力为了获取更多的低位筹码,采取边打压股价边吸货的手段,造成股价走势出现量增价跌现象,但这种现象也会随着买盘的逐渐增多、成交量的同步上扬而消失,这种量增价跌现象是底部买入信号。



在下跌行情的初期,股价经过一段比较大的涨幅后,市场上的获利筹码越来越多,一些投资者纷纷抛出股票,致使股价开始下跌。同时,也有一些投资者对股价的走高仍抱有预期,在股价开始下跌时,还在买入股票,多空双方对股价看法的分歧,是造成股价高位量增价跌的主要原因。股价经过长期大幅下跌之后,出现成交量增加,即使股价仍在下落,也要慎重对待极度恐慌的“杀跌”,此阶段的操作原则是卖出空仓观望。低价区的增量说明有资金接盘,说明后期有望形成底部或反弹的产生,适宜关注。有时若在趋势逆转跌势的初期出现“量增价跌”,那么更应果断地清仓出局。

六、量缩价跌看盘

量缩价跌主要是指个股(或大盘)在成交量减少的同时,个股的股价也同步下跌的一种量价配合现象。量缩价跌现象既可以出现在下跌行情的中期,也可能出现在上升行情的中期,但它们的研判过程和结果是不一样。



上升行情中的量缩价跌,表明市场充满惜售心理,是市场的主动回调整理,因而,投资者可以持股待涨或逢低介入。不过,上升行情中价跌的幅度不能过大,否则可能就是主力不计成本出货的征兆。

下跌行情中的量缩价跌,此为无量阴跌,底部遥遥无期。所谓“多头不死跌势不止”,一直跌到多头彻底丧失信心斩仓认赔,爆出大的成交量,跌势才会停止。这表明投资者在出货以后不再做“空头回补”,股价还将维持下跌方向,因而,投资者应以持币观望为主。

七、突放巨量看盘

对突放巨量走势的研判,应该分几种不同的情况来对待。一般来说,上涨过程中放巨量通常表明多方力量使用殆尽,后市继续上涨将很困难。而下跌过程中的巨量一般多为空方力量的最后一次集中释放,后市继续深跌的可能性很小,短线的反弹可能就在眼前了。另一种情况是逆势放量,在市场一片喊空声之时放量上攻,造成了十分醒目的效果。这类个股往往只有一两天的行情,随后反而加速下跌,使许多在放量上攻那天跟进的投资者被套牢。



主力资金在吸筹的时候,成交量并不一定要有多大,只要有足够的耐心,在底部多盘整一段时间就行。而主力要出货的时候,由于手中筹码太多,总得想方设法设置各种各样的陷阱。因此应该全面考察该股长时间的运行轨迹,了解它所处的价位、量能水平和它的基本面之间的关系,摸清主力的活动规律及个股的后市潜力,通过综合分析来确定我们介入或出货的时机。


技术分析的最高境界是什么

任何一门技术,都是科学。科学讲究严谨。讲究一加一等于二,而不会等于三。你如果是律师,精通法典,你就知道某某案件应该怎么处理,罪犯应该被判多少年。如果你是数学家,自然知道某某答案是怎么计算的。而且答案都是唯一的。别人知道计算公式,所计算的答案必然和你一样。

惟有股票,炒股不是一门科学。而是一门艺术。炒股没有固定的答案。同样的技术分析,在这个股票上,是对的。放别的股票上,就是错的。甚至是同一个股票上,3个月前这个技术是对的。现在用反而是错的。

我这几年,对技术分析研究的太深了。最初的开始,研究技术分析,就很喜欢卖弄。和朋友谈到股票,我会谈的头头是道,会从价,量,时,空,周线,K

线把朋友听的一楞一楞的。可现在,我和任何朋友都不谈股票。他们问我技术分析,我都说自己不懂技术分析。

技术分析的本质是什么?大家想过没有?我现在的理解是:别的技术都是客观的。惟有股票里的技术分析是人为的。你们的对手是谁?是看不见的主力。主力这次可以MACD金叉买进就上涨。下次却可以制造出MACD金叉买进就套死你。 股票最迷人的地方是什么?就是它的不确定性。最后的境界,就是一种盘感。对盘面的超前感觉。当遇到某一个你学过的技术分析的图形。你能感觉到主力做的这个图形是要顺着你所学的技术分析操作,还是逆向操作。你能感觉到盘面后面,主力的思路和动向。

而太多的人,其实都是死套公式。结果都被主力反向利用。所以,股票上,永远都是极少数的人赚钱。永远。

我一个很好的朋友,是乒乓球高手。这也是我的业余爱好。经常和他一起学习,比如乒乓球的正手拉球,他会教我很规范的姿势,比如膝盖要弯曲多少度。手腕要与手肘的角度多大。击球应该用拍面的哪个点位。拉弧圈球时,腰部如何发力等。我自问学的很规范标准了,但和他开局,无论打多少次,一次都没赢过。我问他原因。他反问我怎么打的。

我说,你球过来,我第一个思路是调整动作,想下这样的球应该削一板,还是拉一板,还是轻轻搓一板。他笑笑,说:那你输定了。他从来不去想怎么打,5岁就开始练的技术,早就融化到他的感觉中了。无论我打什么球,他随意挥拍,都是非常合理精彩的回击。根本不用思考。完全靠的是球感。后来,我明白了,我基本动作练的再好都没用,因为我没有他那样的球感。

炒股何尝不是如此。之前他学校搞一个大学生模拟炒股比赛。他给了我两个帐户,一个月后,结果出来了,全校前三的成绩,第一和第二都是我帮他炒的。赢了两个MP4。他很奇怪我是怎么炒的。其实说来很可笑。

那个月,我感觉大盘并不好,至少有半个月是空仓的。他天天问我,哥,怎么帐户都没买股票?我的答复就四个字,感觉不好。他说他同学他们都买了,比如某某票等等。我说他们买他们的,反正我不买。

而那个月,我只做了两次,一个是中信海直,拿了两天赚了15%,还有一个是海王生物,当时的禽流感概念,拿了5天赚了30%左右。两次获利,复利50%左右。其实当时大盘确实不好。

当然,这样的感觉我不是经常有,也不是每次都对。毕竟我是人,不是神。所以我给自己定一个规则,一旦判断错误,跌2%就立刻离场。

这两年,每天16个小时的研究股票,收盘后花4个小时看完两市所有股票的K线和分时线。大家可能无法理解那是什么样的感觉。看着枯燥的K线,每天重复的看。那是一种极度厌倦,极度恶心,极度反胃的感觉。

我感觉自己是从地狱里走出来的。只有经历过那种地狱般的磨练,才会培养出一种盘感。而这样的盘感,却不是经常都有。很少很少。越少才显得准确和珍贵。大部分时间,我对大盘和股票,是没任何感觉的。

现在,我已经很少看股票了,也从不和朋友讨论技术分析。如果谁对自己的技术分析非常有信心和自豪。那我想说的是,你离真正的技术分析还差的很远很远,。。。

经常有人留言问我明天大盘怎么样,某某股票下面会怎么走。对不起,我真的不知道。因为我没有必涨的感觉。我可以用技术分析去分析某个股票或者大盘,但只要我没有必涨的感觉,我的答案永远是:不好意思,我判断不了。。。

技术分析学到最深的地步,让我对这个波诡云谲的市场充满了太深太深的敬畏。。。。

我看过一些所谓的高手群,这些高手,天天都谈股票,一会让大家买进这个。一会让大家狙击那个。做对了,沾沾自喜的说:“哈哈,主力被我暗算了。”做错了,就不管了,然后下面一帮可怜的学员不断的问,“老师,买进某某股被套了,怎么办?”“老师,昨天听你的,追进某某股,现在跌了5个点,怎么办?”可怜的散户。。

其实,很公平的说,能开群或者开圈子指导大家操作的人,确实都是懂技术分析的。可是,技术分析并不会必然导致一个确切的结果。学过初中数学的人都知道,X+Y=10,X-Y=4那么,符合这两个条件的话,X必然是7,Y必然是3。绝对不可能出现别的结果。不是么?

可股票是什么?符合MACD金叉,周线翘头,量慢慢放大,均线多头排列,这就必然一定会涨么?股票的走势是背后的主力操作的。主力想收大阳就大阳,想收大阴就大阴。你如果不能深刻的感觉到背后的主力动向,光靠技术分析去判断一个股票的涨跌,那还不如扔硬币来判断呢。

大家都进过一些高手博客或者群的吧?如果留言问他们某某股票。你们会发现。有时对,有时错。你们也很迷惘,希望找到一个成功率非常高的真正高手。但我很遗憾的告诉你们,永远找不到的。。。

知道原因么?因为每个股票的背后,都有一个主力的操作计划。两市那么多股票,真正的高手关注的股票其实很少很少。因为人的精力毕竟有限。而在有限的股票里,高手会慢慢产生一种感觉。知道某某股票下面会怎么走,因为对这个股票每天的走法太熟悉了。

可笑的是,许多所谓的“老师”,你随便问他一个股票,他看一眼,几秒钟就能告诉你怎么操作。反正不是往下就是往上,成功率总会有50%,这是不是把该股票后面操盘的主力,看得太不屑一击了。。。是不是对这个市场,太藐视了。。。真正的高手,会有几天,甚至几个月的时间感受主力的动向,但到了这些所谓的老师手上,两秒钟就可以给你答案了。。反正你被套了,也是你自己的资金而已。。

我知道股市,是许多年轻人向往的地方,股神的称呼总是非常诱人。许多人也会非常专著技术分析的学习。可是,我想告诉你们的是,要想获得真正的成功,光经历每天十几个小时地狱般的学习和实盘磨练,仍然是远远不够的。你还必须培养一种敏锐的盘感。而这种盘感,就像佛教一些高僧坐化的舍利子一样,异常珍贵。

大多数人的梦想是什么?是技术分析学到一定的境界。可以点石成金。可以今天说某股涨,某股就必涨。可以朋友之间吹牛,朋友随便问你什么股票,你都能两秒钟告诉对方下面是涨是跌。很遗憾,这个只能是梦想,梦中想想。 就算有了这样的盘感,离成功还很远。你得控制你的贪婪,恐惧,赌性等种种情绪。就像真正超一流的短线高手,他们隐藏在民间。他们学的技术分析也许你也懂,但你没他们的盘感。就算你有了这样的盘感,你也没有他们那种极端的自控力,空仓忍耐的毅力。他们不轻易出手的,但只要出手,都是必杀一击!股市不是一个人多力量就大的地方。不是那种三个臭皮匠,抵得上一个诸葛亮的地方。你没有盘感和彻底的自律性,学再多的技术分析都是空洞无用的。

事业单位考试资料之入门级逻辑推理

各位同学大家好,一年一度的毕业季到了,很多同学都关心的事业单位招录考试离我们也更近了,那么应如何准备好这门考试呢,今天,中公教育研究与辅导专家为大家带来一份备考小福利。

了解过事业单位真题试卷的同学都知道,在整套试卷中逻辑判断这部分难度偏大,题量最多,分值也最大,这就让不少考生感到头疼。我们今天就带领大家一起走进逻辑的大门。

考试中涉及到的逻辑,其实就是一个推理与判断的过程,只是,这个推理也不是随意的推,而是要根据逻辑的规则进行推理,也就是我们要遵循的逻辑推理精神。

逻辑精神一:严谨性

考试涉及的逻辑推理是一个思维严密的过程,所以一定要严谨,不能有思维漏洞,对我们的要求就是不要轻易加入个人主观猜测。例如,体检报告上写“心肺未见异常”,大家通过这句信息可以得知什么呢?一定要去注意,“未见明显异常”就是没有发现明显的异常,切不可直接推断出“心肺正常”的结论,二者不相等,或许有“不明显的异常”呢。

再比如,这次考试班上有些人及格了,由此可知什么信息呢?还是要去注意,根据“有些人及格”我们并不能知道有多少人及格,只知道有人及格。“一个、一部分、全部”都可以成为“有些”,所以据此不能推断出“我们班有人不及格”。

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逻辑精神二:非专业性

考试中的逻辑推理,并不一定以现实中的客观知识为基础,所以要求大家在做题的时候要尊重题干,不要轻易加入现实中的客观常识。所以哪怕题干前提出现“石狮子会在天上飞”“物质是水火地风四种元素构成的”等这些内容,我们也不要去质疑题干,据此向下推理就行了。

逻辑精神三:形式性

在逻辑判断这里,我们只关注推理的形式,其内容并不重要。当出现:“1.所有福建人是中国人,小王是福建人,所以小王是中国人 2.所有会爬树的都是猪,小周会爬树,所以小周是猪”这样的推理的时候,我们不用特别关注内容,其实发现二者的推理本质是一致的,我们把具体内容用字母代替,二者都可以表达为“所有A是B, C是 A,所以C是B”的形式。题目多么荒诞都无关紧要,只要形式正确就可以。

以上便是逻辑推理必须遵循的三种规则,大家在后期学习逻辑判断的时候一定要谨记三点最基本的原则,才能更为准确的分析题干,判断出正确答案。

本期关于逻辑推理入门的相关介绍到此结束,希望上述的讲解对大家解决此类问题会有所帮助。同时在后期,中公教育研究与辅导专家也会给大家进行其他方面的解题技巧分析,大家敬请期待。

中公教育研究与辅导专家 吕咪

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